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第十四章 管理（第4页）

由此王阳明得出结论：人各有短长，问题在于如何使用。

而王阳明的建议是用人唯长，即“用人之仁去其贪，用人之智去其诈，用人之勇去其怒”

。

意思是说，任用人才良善的一面而抛弃其贪婪的一面，任用人才智慧的一面而抛弃其诡诈的一面，任用人才勇敢的一面而抛弃其冲动的一面。

舍短用长，因材器使，不强人之所不能，方能上无废令，下无弃才。

孟尝君去秦国，被秦昭襄王软禁起来。

孟尝君打听到秦王身边有个宠爱的妃子，就托人向她求救。

那个妃子叫人传话说：“叫我跟大王说句话并不难，我只要你那件举世无双的银狐皮袍。”

很不巧，孟尝君那件皮袍在刚来秦国时就献给了秦王，现在在秦王的内库里。

孟尝君手下有个门客，擅长偷盗，当天夜里，这个门客就摸黑进入王宫，找到了内库，把银狐皮袍偷了出来。

孟尝君把狐皮袍子送给秦昭襄王的宠妃。

那个妃子得了皮袍，就向秦昭襄王劝说把孟尝君放回去。

秦昭襄王同意了，发下过关文书，让孟尝君他们离去。

孟尝君得到文书，怕秦王反悔，就带领门客急急忙忙地往函谷关跑去。

到了关上，正赶上半夜里。

依照秦国的规矩，每天早晨鸡鸣后才可打开城门。

孟尝君手下有一个门客很会学鸡叫，且惟妙惟肖，让人分不出真假。

于是，这个门客捏着鼻子学起公鸡叫来。

一声跟着一声，附近的公鸡全都叫了起来。

守关的人听到鸡叫，开了城门，验过过关文书，让孟尝君出了关。

后来秦昭襄王果然后悔，派人赶到函谷关，可孟尝君已经走远了。

可见，即使是鸡鸣狗盗之辈，也有用途。

孟尝君倘若没有这些人的帮助，只怕要被囚禁终生了。

唐代陆贽说过：“若录长补短，则天下无不用之人；责短舍长，则天下无不弃之士。”

唐代韩愈在《送张道士序》中也说：“大匠无弃材，寻尺各有施。”

用人也是如此。

俗话说：“人无弃才。”

是人，就有他的用途。

作为管理者，要知人善任。

只有知人善任，才能人尽其才。

知人善任是管理的艺术，也是决定事情成败的关键所在。

管理学大师德鲁克说过：“人的长处，才是一种真正的机会。”

大凡高明的管理者无不深明此意：要以人的长处运用为机会，善于识察人的长处，并能用得恰到好处，这样就能不失时机地赢得事业的成功。

这也正是中国管理者们从古至今一直在学习汲取并不断实践的用人之道。

善于听取下属的意见

今日所急，惟在培养君德，端其志向。

于此有立，政不足闻，人不足谪，是谓“一正君而国定”

。

在王阳明看来，要治理好一个国家，君王必须养德，端正其治国的态度。

当一个君王以善养德，治理国家就不会有什么过失，就不会遭受人民的责备，天下也就安定了。