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第57章（第1页）

君臣御政章第五

打坐的好处

修道的关键重点

不受感动

天心为主的金丹

君臣御政章第五

可不慎乎!御政之首，管括微密。

开舒布宝，要道魁柄，统化纲纽。

爻象内动，吉凶外起。

五纬错顺，应时感动。

四七乖戾，誃离俯仰。

文昌统录，诘责台辅。

百官有司，各典所部。

原始要终，存亡之绪。

或君骄佚，亢满违道。

或臣邪佞，行不顺轨。

弦望盈缩，乖变凶咎。

执法刺讥，诘过贻主。

辰极处正，优游任下。

明堂布政，国无害道。

现在有些同学提一个意见，认为朱云阳祖师注解的《参同契》，非常宝贵，但是文字上有些地方还不太了解，希望能够连注解一起讲。

不过我觉得时间会拖太长，我们只可以适当地提一下。

开始的总题目是&ldo;御政&rdo;，&ldo;御政&rdo;就是做主的意思，也就是认识正道如何修持。

要认识清楚我们修道是修什么。

《参同契》本身是用中国古代的帝王政治制度来解说，所以这一篇的大标题是&ldo;御政&rdo;，这一章标题是&ldo;君臣御政章第五&rdo;。

朱云阳注解，&ldo;此章以君臣御政之得失，喻金丹火候之得失也。

&rdo;就是用政治的得失，来比喻修道炼丹火候的老嫩、轻重。

第一句&ldo;可不慎乎&rdo;，一般的《参同契》版本，都在这里分割内文，实际上这一句可以归到上文去，将上文的最末一句连接为&ldo;天下然后治，可不慎乎&rdo;。