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第99章 重建稷下学宫（第2页）

但是根据实际的效果来看并不理想。

因为这种方法虽然会消灭老牌的世家大族，但却也会导致新的世家大族出现。”

“所以，我们从一开始就把需要联合的人群搞错了。”

王莽露出了微笑，

“我们不应该联合一部分世家大族。

因为这部分世家大族再怎么愿意对其他世家大族下死手。

他们在本质上与其他的世家大族并没有区别。”

“那还有什么力量能联合的？”

“儒家！”

王莽说道，

“自汉武独尊儒术，罢黜百家以来，儒家便从一定程度上代表了华夏的文化。

只要掌握了儒家，那么就等于掌握了华夏的文化。”

“但是儒家背后的那些人，不就是世家大族吗？”

叫寻泽这个时候已经有一点理解王莽的意思了。

但是刘秀却依然迷糊。

“你想要扶持儒家，必然要扶持懂的儒家文化的人。

而懂的儒家文化的人不就是那些世家大族里的人吗？”

“不。”

叫寻泽替王莽回答了刘秀。

“世家大族的人是儒家，但是儒家并不是世家大族。”

叫寻泽打开电脑，调出历史资料给刘秀看。

“自隋唐以后，世家大族为什么会渐渐式微，影响力降到忽略不计。

一方面是因为天下的文化人多了。

另一方面则是这些新诞生的儒家不再以家族抱团，而是以学派抱团。

家族血脉虽然可靠，但是却太过于局限。

而师生，同乡，同期这些伴随着科举制度产生而诞生的一系列关系渐渐取代了世家大族成为了儒家学者们的互相联合的首选。

也就是说，这些在科举制度下产生的新时代文人，不再需要经营一个在地方上拥有极大权利的庞大家族来获取权利，他们依靠自己的关系网就能达到相同的效果。”

“官僚体系。”

刘秀终于明白叫寻泽和王莽说的是什么了。

家族的势力之所以庞大，是因为他们垄断了地方上的治理权力。

但一旦官僚体系形成，官员们任职地方就不再需要借助本地世家的势力，而是通过自己在学习期间组成的关系网来获取帮助，治理地方。