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此时是1352年左右,红巾起义已经爆发,各地义军将反蒙元事业进行的如火如荼。
而义军的总部在应天府,如果说六大派这么明目张胆的围攻光明顶,为什么他们不端了六大派的老巢,像少林武当这种中原腹地的还是很容易的。
一个主要原因恐怕是地主阶级对起义军的渗透。
义军虽然势大,却不是几百年后李自成那种打土豪的农民军,而是反抗异族统治的民族军,那么他们在各地得到地主阶级的支持是很正常的现象,而这世界来说,地主阶级的武装力量的代表就是这些江湖门派。
须知他们各占山头,不事生产,每日练武都需肉食,收入何来?还不是帮助地主阶级培训家丁护院得来的供奉,而像少林武当这样的大派根基雄厚,势力盘根错节,即使蒙古人得了天下都没有把他们拔除,可以说他们本身就是当地的大地主。
另外原着中提到一段对话。
韦一笑说:“邓忠、吴良、冯胜、傅友德他们各各是听朱元璋号令的,他们每人都带领数万兵马”
。
杨逍“明教义军在各地起事......他们既不向总坛禀报,总坛也管不着他们”
。
“廖永忠遭冤枉处死,总坛未能为他洗雪,终究良心难安”
。
可见义军不属于光明顶的明教。
就像曹魏军队不属于汉庭,但两者并不是没有关系,从倚天书中来看,明教可以说是义军早期的一个图腾一个名头。
曹操挟天子令诸侯。
义军则借着明教的名义进行各种活动。
尽管义军的各种活动几乎从不向明教总坛请示,甚至无需要告知总坛。
理所当然总坛使唤不了义军。
有了这个前提,其实才有六大派围攻光明顶。
六大派不是对付义军而是对付光明顶,对付义军的话去攻打应天府那是找死。
因为大家都知道光明顶并不是义军的总部,六大派就算杀光了光明顶的人,义军也不会去报仇不会去灭了六大派。
六大派通过地主阶级从义军那得到不插手干涉的承诺。
由此我们也想到了,到了这个时候,其实“明教”
这个图腾这个名头也是可有可无。
从倚天剧情可以看出真正意义上的明教其实并没有军队,他们的所谓五行旗也是各行其是,真正苦守光明顶的其实就杨逍和天地风雷四门。
这点人也就是一个大帮派的水准。
那么反观六大派呢?他们这次围攻光明顶是有其政治意义的。
首先,明教金毛狮王这些年群嘲导致明教名声败坏,灭了光明顶首先就会收获大量的江湖声望。
其次是明教公然支持叛军,导致中原武林受到朝廷的猜忌,这是很严重的问题,如果这些汉人的门派是铮铮铁骨,当年为什么不与大宋玉石俱焚,他们能存活几百年必然是向元朝朝廷妥协的。
此时虽然义军已经发起,但是大元朝主力还在,并没有到风雨飘摇的时候。
最后就是义军方面也不想有个“太上皇”
一直管着,如果总坛被灭,他们就可以自行做主不必事事还要摆出个总坛在上面了。
因此己方一拍即合弄出了一个六大派围攻光明顶,这么大范围的人员流动,如果说没有大金主在背后支持是很难搞起来的,毕竟古代远游的成本是很高的,而名门正派又不能干绿林行当。
“都特么是套路啊,张无忌你自己折腾吧,我去终南山看看。”
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