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第二日早饭过后,雷云将裴义召到大帐中。
他先是向裴义交代了一些事情,然后即拔营起行,带著百余虎师精壮离开洛阳。
考虑到倪彩衣的缘故,他原本打算在洛阳多停留一日,但佳人却温柔的拒绝了他的好意,十分通情达理的劝他离去。
他也知道洛阳非久恋之地,于是便接受了她的建议。
第四日傍晚时分,他们来到了洛水河畔,并在河边安下营地。
洛水,即洛河,古时又称雒水,是黄河下游南岸大支流;在洛阳平原腹地左携涧水,右带伊河,东出平原,北入黄河。
上古时期,伏羲长期在河洛一带活动,受“河图”
启发画了八卦。
伏羲的女儿溺死于洛水,化为洛神。
再如黄帝也在这一带活动,新安县的青要山即黄帝密都之所在。
还有帝喾也曾生活在洛阳偃师境内。
因此,洛河在中华文明的发展中占有重要地位,与黄河交汇为中心的地区被称为“河洛地区”
,是华夏文明发祥地,河洛文化被称为中华民族的根文化。
来到洛水,雷云不免想起了与其相关的美丽传说,更记起了曹植那篇名流千古的佳作——《洛神赋》。
洛神,即宓妃,原是伏羲氏的女儿,因迷恋洛河(洛水)两岸的美丽景色,降临人间,来到洛河岸边。
那时,居住在洛河流域的是一个勤劳勇敢的民族,有洛氏。
宓妃便加入到有洛氏当中,并教会有洛氏百姓结网捕鱼,还把从父亲那儿学来的狩猎、养畜、放牧的好方法也教给了有洛氏的人们,之后更是留下了一段美丽的爱情传说。
在民间,洛神的传说广为人知。
曹植在《洛神赋》中这样写她的姿态:“翩若惊鸿,婉若游龙。
荣曜秋菊,华茂春松。
仿佛兮若轻云之蔽月,飘飖兮若流风之回雪。
远而望之,皎若太阳升朝霞;迫而察之,灼若芙蓉出渌波。”
可谓是形象鲜明,色彩艳丽,令人目不暇接。
《洛神赋》是曹植以其嫂甄洛为原型创作的。
也正是因为如此,这位三国时期有名的美女便被世人误认为“洛神”
,从而名扬千古。
尽管曹植笔下的洛神只是甄氏的一个隐喻,但洛神的美艳和魅力,却已是不可动摇的定论。
迎风静静的立在洛河岸边,雷云心头飘过千丝万缕的思绪……
“夫君……你怎么了?”
见他久久默然立在河边,倪彩衣轻步走到他的身侧,轻轻将一件锦袍轻轻披在他的肩膀上。
“没什么……想到一些事情而已。”
雷云微微一笑,轻轻握住她的玉手。
“晚膳快要好了,夫君快回去罢。”
倪彩衣淡漠的容颜上微微浮出一丝柔色,一双潭水般的平静的秀眸看上去格外动人。
“……好。”
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