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第四章 故事（第3页）

康大宝又开口问道：“修仙八境各是哪些？”

“练气、筑基、金丹、元婴、化神、离合、洞玄、大乘。”

“法分几等？”

“八阶三十二品，天地玄黄、宇宙洪荒八阶，各有极上中下四品。”

“灵根又分几类？”

“天灵根、单灵根、双灵根、三灵根、杂灵根、伪灵根。”

问到这里，康大宝见两个小徒弟都已生出些许懊丧之气。

心知他们是想起了书中所写的世界如何宏大，也清楚了自己是如何渺小，这也是在所难免的事。

“弟子愚钝，非止资质差，引灵入体这步也不知道何时能成，愧对师尊教导。”

段安乐是个老实孩子，不知是因的颓丧还是羞赧，这是却垂下头来。

韩韵道虽未发言，也是恹恹不言。

“引灵入体”

虽是隔绝仙凡的关卡，可对于身俱灵根的人来说，倒也不算是件难事。

仅以康大宝肚子里这点浅薄的见识，都能随口说出数种丹药、灵物可以大大减少这一关卡所耗的时间。

奈何重明宗家道中落已久，就是康大掌门年少时的宗门光景都没有财力为新进弟子采购那等灵药，何况现如今呢？

是以，段安乐与韩韵道也只能照着老法子，辅以一些康大宝还能买得起的低等灵药打熬骨肉经络，依个人资质练得三两年下来，水滴石穿。

待得吐纳法引得第一缕灵力入了丹田，进了周身大小周天运转，才算真正蜕去凡胎，可以称作修士。

认真说起来，这种方法也不是全无可取之处。

至少也起到了磨炼弟子心智的作用，打熬筋骨的好处也是不小，练到最后也有生撕虎豹之能。