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桑弘羊早想到他会说这套,冷笑道,匈奴背叛,不臣服我大汉,这些先生都应该知道罢?如果废除盐铁榷沽,国家将无钱以佐军费,将怎么对付匈奴呢?
祝生额头上青筋暴露,扯着嗓子激动地说,古代的时候,贵道德而贱刀兵。
孔子说,远人如果不来臣服,则我们要修自己的道德,直到他们追慕我们的德义,自动来臣服我们。
现在匈奴背叛不臣,是因为我们的道德修炼还远远不足。
岂不知仁者无敌于天下,那时还要什么军费呢。
桑弘羊气得差点吐血,这算什么辩论。
这就好像说,当你碰到了一个强盗,你被他抢掠了活该。
因为那是你道德不够。
如果你道德修养足够高,那么强盗非但不会抢掠你,而且还会跟着你一起修炼道德。
这是什么屁话?这些儒生难道都是吃屎长大的,阿齐还说他们有道理。
他仰头长叹了一声,不知道说什么才好。
他知道,如果自己有权力,一定会下令将这儒生立刻拖下去处死,他要亲眼看见这个人愚昧的头颅和他腐败的身子分离,才会觉得有一丝快意。
但是他不能。
旁边的御史寺掾吏见自己的长官不说话,知道是自己上场的时候了。
一个掾吏道,这位祝先生,难道不知匈奴乃是虎狼之族,他们每年在秋天草长马肥的时候南下越过长城,抢掠我大汉边民,杀死我边郡都尉官吏百姓,这是一种天生的贪婪和凶残,和这样的人你能谈什么仁义吗?这就好比和一头凶残的野兽去谈仁义,你不觉得很可笑吗?
祝生道,既然他们是虎狼野兽,先帝为何又多次采取和亲政策?我想先帝不会暗昧到把高贵的宗室女子许配给一头野兽罢。
另外一个小吏大声呵斥道,大胆,竟敢攻击先帝。
他面向桑弘羊道,下吏请劾奏这个狂生大不敬之罪。
桑弘羊刚要答话,田千秋赶忙道,诏书上要诸生不避忌讳,肆言极论,如果刚开始就因为言辞将诸生下狱,恐怕天下将钳口不言。
况且鄙儒不知朝堂礼仪,我煌煌大汉朝廷,何必跟他们计较。
他又呵斥祝生道,还不赶快伏罪。
祝生伏地道,臣不知忌讳,罪该万死。
不过臣刚才所说的道理没有错,臣就是身伏斧质,也绝不屈服。
桑弘羊哼了一声,转过头去,冷笑道,儒生都是这样鸭子死了嘴还硬的吗?明明自己理屈词穷,却偏假装要在气势上争上风,摆出一副介然直而不桡的样子。
须知骨气代替不了道理,治国不是说两句大话就可以的,强词夺理更没什么意义,只增其丑耳。
如果在座的都是这样,我看今天的廷辩也不必进行下去了。
儒生中立刻又站起一人,道,大夫君刚才说征伐匈奴需要军费,但是经过前此几十年的经营,匈奴已经远遁北漠,国家当是改变政策之时。
先帝当年下轮台自悔之诏,已经否决了大夫君屯戍轮台的奏议,希望和天下百姓更始。
可惜天不假年,先帝遽尔崩殂,捐弃天下百姓。
大夫君既为先帝顾命之臣,当深知先帝心意,改弦易辙,完成先帝心愿,为何反而一意坚持错误的主张呢?
桑弘羊望过去,这是个四十多岁的儒生,头发却已见花白,身材短小,面颊上鼓鼓的两团肉,像只养尊处优的鼹鼠。
他的肚子也是圆滚滚的,往前鼓凸着,显得颇为嚣张,似乎怀胎数月。
儒生自负能安于贫贱,竟也有长得这么胖的。
桑弘羊心里简直有点忍俊不禁,但脸还是板着道,这位先生怎么称呼?
旁边一个随侍的小吏道,回大夫君,这位先生是茂陵的唐王孙,太常举荐的贤良,一向深受三辅士大夫们推崇的。
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