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第回,王老道对月听风,人世间刀光剑影
诗曰
浩瀚长空空对月,苍茫大地永不绝。
漫长坎坷修行路,考验精灵修佛学。
话说王老道带着王振泰,出了西大洞,在青青河边,对着芝麻石,王老道手在空中一抓,然后轻轻的往地上一指,一个石桌,围了一圈石凳,石桌上摆了几个清淡的小菜,还有一壶酒,另外一个石案子上,上了一把六弦琴,旁边放了一把宝剑。
王老道一直瞪着,“施主请坐,你我对酒当歌,在这花前月下,清清河谷的景色旁边,品一品这杜康老酒,畅谈一番,切磋切磋如何?”
王振泰“请老神仙指教。”
王老道指了指天上的月亮,“你看到什么?”
王振泰“一湾皎洁的月亮。”
王老道,“是啊,面对着他,世人想法不同,所以表达出来的情绪也有不同。
在我们面前的月亮,在古人面前,对他有不同的感情,诗仙李白看到他,‘举头望明月,低头思故乡,’表达思乡之情。
在《月下独酌》中,李白又是一种感情,‘举杯邀明月,对影成三人’。
还是这个李白在《玉阶怨》中,‘玉阶生白露,夜久侵罗袜。
却下水晶帘,玲珑望秋月’。
还有一句特著名的诗句,同样是他在《关山月》中写的,‘明月出天山,苍茫云海间’多么豪气,和前面几句情景不同了,诗的意境与胸怀,月亮在他心目中的形象和寄托,完全就不一样。
所有的事儿都一样,你看到的未必是你看到的,你没有看到的,未必是不存在的,修行也一样,你一心想追求的,未必是你最后得到的结果,追求本身是最重要的。
就像月亮一样,不管李白变化成什么样的情绪,用什么诗句来描绘它?他还是那个月亮,从来就没有变过。
不管做什么,我们的修行也是要保持本心,人世间纷纷扰扰,我们的周围真真假假,只要你保持本心,你的追求不变,自然就不会腐蚀我们自己,还是那个我。”
王振泰,“老神仙教训的是,小可受教了。”
王老道,“在这纷纷扰扰的大世界,你亲眼看到的,未必就是真的,所以你要常常的反思,不要被世间的事物所迷惑,保持佛心不改,慈悲为怀,善良为本,就像那颗月亮一样,永远那么皎洁,悬挂在天空中,不管谁对他发出多么好的诗句,他仍然是在夜间,仍然是那么皎洁。”
王振泰,“老神仙,怎么才能够做到呢?”
王老道,“人世间的贪念,无非是功名利禄。
人世间一切的罪孽,都源于此。
我们修行之人,本应该是四大皆空,但是我们只要在人间生活,这些贪念的纷扰,每时每刻都不会停歇,这些诱惑一旦动摇我们的本性,你就会误入歧途,失去本心,坏了自己的修行,当你明白的时候,恶果已经造成,不要放弃。
我佛有言,‘苦海无边,回头是岸,’‘放下屠刀,立地成佛’,在这花花世界当中,走一些弯路,吃一些苦头并不可怕,可怕的是失去了信念,丢失了自我,最终是背离自己的本性。
你的修行道路上,一定会有坎坷和磨难,就需要你坚持本性,不要迷失方向,就一定会修成正果。”
王振泰,“大师是在教导我,我还需要在人世间历练,经受磨难,不再受功名利禄的诱惑,才能够修成正果吗?”
王老道,“孺子可教也。
所有的道理,都需要通过你经过千辛万苦,把他悟到,才能进入你的修行,才能变成你自己的财富。
俗话说,要想知道梨子的滋味儿,必须要亲口尝一尝,我们要修行,不是去诵经读书,而是身体力行,把世间大道,放在心中,一言一行,严于律己,宽以待人,最终才能够得到,这才是正途。
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