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第八章 黄庭经（第2页）

朱小帅隐隐约约的记得《黄庭经》就是一本养生的书。

但根据自己自己08年开始混迹起点各路修仙炼神的小说来看，这《黄庭经》妥妥就是教祖传下的无上宝典啊。

大纲自己小时后扫过一眼有上清黄庭内景经法诀和上清黄庭外景经法诀还有存思法单篇以及三丹田单篇。

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三丹田小时候自己好奇仔细看了一遍，只记得大概。

所谓的三丹田就是上中下三个丹田。

上丹田

眉间内入三寸为上丹田宫，也叫泥丸宫。

“泥丸百节皆有神，……一面之神宗泥丸，泥丸九真皆有房，方圆一寸处此中，同服紫衣飞罗裳，但思一部寿无穷，非各别住俱脑中，列位次坐向外方”

，讲的是泥丸宫在一身之首，是百神之主，泥丸百节都有神，它们都受脑主持而排定坐次，泥丸九真都穿紫衣罗裳，人们只要意守上丹田，存思九真神，就可以延寿不老。

中丹田

就是指心，又叫绛宫。

经中述道：“六腑五脏神体精，皆在心内运天经，昼夜存之自长生”

讲的是，六腑五脏息息相关，共同维持人体正常运转，它们各有所辖，有不同的运方式，但都受心主宰，故心存则五脏六腑听令而正常运行。

人们若意守中丹田，存思不舍，自会长生。

下丹田

又叫气海、精门、名关元、命门等，在脐下三寸处。

经中讲述下丹田的重要性：“或精或胎别执方，核孩合延生华芒。”

道经认为下丹田是人命的根基、阴阳的门户、五气的本元；是男子藏精、女子藏胎之处，内有真神赤子居住，故称下丹田为“命门”

、“生门”

或“生宫”

。

“核孩”

，指宫中的阴阳神名，也叫“伯桃”

，字“合延”

。

人们若意守下丹田，存思阴阳之神，则阴阳之气不衰，生命不枯。

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但然并卵除了三丹田自己还有点印象。