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第87章 87五芒星一（第2页）

所谓的“看到”

是有的村人做了这样一个梦，梦很清晰就像真的发生了一样，就到处讲给人听，对那一夜念念不忘。

听的人也开始做梦，真的就做了那个人所讲的那个梦，梦很清楚又很“真实”

。

从大人到小孩，从男人到女人，凡能够做梦的都做了这个龙的梦。

所以后来的说法是：全村人在那一夜一同做了同一个梦。

龙经过了这里的某个线段，走向未来或者走向过去，未来的界或者过去时间里的界。

村人却还要生活在三角里，至少是三角里。

有了三角才有了后来的五角、六角、七角以至于十角、十二角和无数角。

三角是一个平面，无数依次而大或依次而小的平面就组成了三角体，也就是说有倾斜才有了体。

只要有了体，体内就一定还有体，这个体的大小以三角的角的空间为限制。

是三角内的四角五角或者其他角。

只能够缩小，但不能够膨胀，这就是限度。

后来的角都是三角基础上多出来的角，多的是角，但改变的是规则。

我们一般说的角有时候也说的是体，体是有一个中心点的外延，有时候是内缩。

现在破碎和玄武帝的五芒星大小和颜色深度是他们三人平衡的结果，共同找到的一个平衡，在平衡中每个人都是自由的。

这也是五芒星本身的平衡。

五芒星的象征意义和本质意义，每人都有自己的说法。

在华夏，它首先是一个印记，其次与五行有关，再次与龙有很大的牵扯。

在地上画一个五芒星，或者带了一个五芒星的配饰，或者有的人爱刺个青什么的。

本身来说，五芒星没有意义，它之所以有意义来源于两个意义。

一个是有关自己的，你认为它有意义它才有意义，你认为它没有意义它就没有意义。

你认为它有怎样的意义，它就具备你认为的那种意义，你认为这种意义越深刻，它散发的能力就越强。

万般唯心造，说的是这时候的道理。

所有的启迪意义，你认识到了，这和你无关，也就是没有意义。

你做了，你佩戴了五芒星或者心里挂上了一个五芒星，这个五芒星才有意义，是对于你意义的意义。

然后是行，脖子上挂一个五芒星并不纯碎是为了好玩，这是浅薄，而是觊觎它的力量，使自己超脱。

一旦上路，你就会辨析它的能力，让它发出光来，一是对自己的保护，一是对自己的补充，一是对自己的升华。

不但五芒星其实所有的配饰，都是框架，不是仅仅为了好看。

已经具备了某些基础，有收、藏、孕、育的可能，对自己来说可能启动可能没有启动，但对他人来说就不一样了。

二是关于别人。

单纯的五芒星没有意义，它对于你或者你对于它也都没有意义，但它对于别人或者别人对于它可能有意义。

这个意义在于施法、内住或者灌输，不是认识到而是确确实实地做了。

一方面法器灵器的磨练和打熬就是这样一个过程，投入心思和千锤百炼。

身体蕴养，心情常常在幕，魂灵也是梦牵魂绕，成了自身的一部分。

它就是你自己，所以它很听话，没有反噬之虞。

另一方面，不管正修邪修都会打造一些小玩意儿散布于民间。

这些“小玩意儿”

不是以形状的大小来论的，说是小玩意儿是指没有动用多少心思，只是让其具备了一些初步的功能。

当然首要的是具备传递功能，制造者能够感知它的存在。