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周六的赤霞山古玩市场是最热闹的,周一到周五没地摊,周六也比周日热闹。
因为很多摆摊的收来的货,周六是第一次摆出来,周日就只有挑剩的了。
来逛摊的老虫都知道这一点,所以周六都是一早来。
不过,从前两年开始,赤霞山古玩市场也学着京津一带的老路子,在周日凌晨弄了个鬼市,周日凌晨三点就可以出摊。
其实就是个形式,也是找个噱头繁荣市场。
鬼市是有特殊时代背景的。
看古玩,肯定是自然阳光下最妥,这忽明忽暗的拿着个手电筒射来射去,命中率必然是更低的。
但这个鬼市的效果却很好,究其原因,是很多人喜欢这种氛围。
吴夺和常松来到地摊区的时候,已经过了九点半。
天也不早了,人也不少了。
两人从西头开始往东头逛。
如今的古玩市场,实际上有很多是被现代文玩占据了;赤霞山古玩市场地摊区的最大优点,那就是不管真假,起码摆出来的,多是古玩的品类。
那些什么菩提类的、珠串类的、果核类的、工艺品类的文玩,有专门集中的大棚区域。
吴夺一开始“试”
了不少东西,但一件真正的好货都没碰上。
倒不是没老的,但并不是老的就有价值,很多东西,是所谓的老普,太普了,多老也没太大价值。
逛了一小半的摊位,吴夺碰上的最好的一件东西,是一个雍正民窑的青花罐子,画片是雍正朝很有代表性的“花间寿”
。
所谓花间寿,就是围绕罐体的一组花卉纹中间,间隔以寿字纹。
这种纹饰很有特色,也很典雅美观。
这个罐子是全品,但是摊主咬死六千,一口价儿也不落。
这也算是行价,雍正民窑花间寿的青花罐,就是中千的东西。
吴夺见状,便也没要。
而此时,常松在另一个以玉器为主的摊子上,看上了一件青白玉的花押印。
他拿着反复打量的时候,吴夺也凑了上去。
花押印最大的特色,就是印文内容比较“花”
,可能是变体字,可能是符号,也可能是某种纹样。
花押印主要是在宋金元时期流行。
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