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寒武纪使达尔文的进化论陷入困埦之后,美国的古生物学家和地质学家01沃尔科特以地层缺失为由来辩解。
他认为,寒武纪动物群的祖先存在时代为理帕联期押妨),但理帕联期的存积物在现大陆地区已不复存在,只有大洋深处才有发现的可能。
且不说地层学研究已经证明:寒武纪之前并不存在地层缺失,仅从研究方法来说,寒武纪生命大爆炸是以大量化石群的实证证实的,而兰内加尔与沃尔科特仍然在进化论的理论框架之内,寻找线性渐变的可能,并且指路给人们说是在大洋深处或许能找到软弱与苍白毕现。
霍克斯基因假设是当前持第二种观点者的主要理论。
这种假设认为,霍克斯基因负责控制胚胎的形成,而且它们的数黴及组成网状的形式决定生命体的形成。
这个理论假设在前寒武纪生命体中,霍克斯基因的数量达致极限,由此而使寒武纪生命形态以极高的速度形成,并发生大爆炸。
以霍克斯基因假设试图弥补进化论之不足,却被卜菲利普的反证轻轻地推翻了。
首先,在寒武纪之后,生命系统中的霍克斯基因的数量增加了。
以此假设,它赋予以后生命体产生多样化的能力较先辈强,但为何动物门的数量反而减少了?也就是说,为何寒武纪之后生命的多样性非但没有扩大反而缩小了?其次,化石的记录与大批量的物种灭绝是紧密相关的。
当生态平衡系统在极短时间内被自然灾难破坏时,当时的情况将被记录下来。
距今6500万年发生了一次大灾难,恐龙灭绝了。
在此之前,距今2.45亿年的二叠纪后期,发生了一次更大的灾难,使地球上909以上的生物灭绝。
这对于二叠纪的幸存生物中产生新的门本是一次巨大的推动,因为按照进化论,物种之间的生存竞争在这时被极大地削弱,生物体中霍克斯基因的数量应超过极限值,按照霍克斯基因假设,应该再次发生生命大爆炸,应该产生新的更多的门,事实上根本没有7裴雪重南京地质古生物研究所研究员陈均远也持第二种观点,他认为:
澄江化石群揭示了进化的突发性和自然性。
动物门一级分形结构的自我选择和演化。
以金字塔结构的能董有序传导作用为特征的生物大尺度统一场的自发产生和演化。
概而言之,达尔文进化论不能穷尽其理,无法解释为什么几乎所有门一级分类均起源于寒武纪。
陈均远把自己的观点定义为广义进化论,也许他企图寻求的是:
进化的动力是什么?
突变的机制是什么?
陈均远认为澄江化石群中发现的云南虫,是脊索动物最早的化石代表,是鱼类、两栖类、爬行类、哺乳类和人类的最早的祖先。
而此种祖先的提法与认识,是达尔文进化论的显著特征与固有表现。
裴雪重的文章在谈到对进化论的否定时,披露了一些饶有兴趣而在西方已被普遍认同的事实,即最早怀疑并否定进化论的人是达尔文自己。
达尔文在去世前的病榻上,曾对陪伴他的霍普夫人说我那时是个思想尚不成熟的年轻人,对许多事都感到好奇,发出了一些疑问,又提出了一些解释建议。
可是使我吃惊的是,这些不成熟的想法后来竟然像野火一样蔓延开来,人们竟然把它变成了一种宗教。
美国仞尺杂志(1990年第3期)即便在如日中天的青年时代,达尔文对自己的学说也是有所怀疑的,并且他已经预见到了寒武纪生物爆炸有可能带来的危及进化论的争论。
在1859年达尔文发表《物种起源》时,寒武纪的独立概念尚未产生,它被包含在志留纪中。
达尔文对已经发现的志留纪化石表示了极大的困惑,达尔文非但没有取回避的态度而且写进了《物种起源》中:
我深信志留纪的三叶虫起源于志留纪之前的甲壳类的祖先,如果我的理论是正确的话,那么这段时间是很长的,甚至比志留纪到今天所代表的时间还要长得多……这一事实到目前仍是令人费解的,这将可能成为反对本书所持观点最有力的证据。
达尔文期待的志留纪之前的甲壳类祖先至今未发现,而已经发掘出的化石证明:三叶虫以及更复杂的动物都是在寒武纪突然出现的。
对达尔文进化论的枇评由来已久了。
卡来尔说:数日前我会见了自然科学家达尔文,并且告诉他说我已拜读了他的大作《物种起源》与其他著作,他没有方法使我满意人是出于猿猴的说法,但是他却使我相信科学家们使这一代的人非常接近猿猴。
近代科学家凯尔文在英国科学协会演讲说我奇怪得很,进化在科学的实验室中还是一种没有证实的假设,而我们大学里的教师和讲坛上的传道人却冒失地一再说进化论的话是真的。
凯尔文认为:相信天择能把人脑改变了一丝一毫,费尽了有理智之人的心机也想不通,这和相信一只肩膀从山上滚下来就变成了韦伯斯特的半身像一样地难于令人置口。
看来,生命依然是神秘的,而科学的兴盛恰恰是源于我们本当敬畏的这神秘之所在。
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