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第四十一章 地宫 一（第2页）

何照笑着点了点头：“是的。”

………

说是要离开几天，其实何照并没有离开很远，只是来到城市北郊，也就是昨晚田中出现深坑的那个地方。

这深坑出现得奇怪，而且内中散发出来的瘟疫厉气几乎与当初将震泽市化为一座死城的黑气一模一样。

何照身为地祇，受领功曹神位，执掌落日神职，庇佑一方平安，自然不能将此事置之不理。

昨晚因为事出紧急，他是元神出窍而来，仅仅只是将那个深坑暂时封印住，不是其中的瘟疫厉气散逸出来。

一探深坑究竟，这是何照业已拿定的主意，昨晚之所以没有冲下去，那是因为他毕竟是修行神道，肉身虽然也经受些许神力熬炼，但是主要力量源泉还是来自于元神中的‘落日’神职。

一旦元神离体太久，肉身没有足够的力量维持运转，便会坏死。

这一点，就远远比不上仙道修行的便捷。

修行仙道之人，一旦达到元神可以出窍的境界，即便元神出窍，他体内依旧还有自身真气流转，肉身不会因此失去生机。

之所以有这样的差别，纯粹是因为两者修行立基之处不同。

神道修行的，在于神职，而神职是藏在泥丸宫中，与元神相合。

所以神道一开始，便会由神职强力的凝练出一丝元神，而神祇的力量便来自于元神中的神职。

而仙道的基础乃是体内元气，真气便是由体内元气提炼而成，再用真元凝练出元神。

之后便可以按照各派独门心法，运用元神吐纳天地罡炁，进而将熬炼元神使之圆满。

所以，仙道修行，最初其根基就在于肉身，一开始元神也需由真元练成。

也就是说，神道修行其实是可以抛开肉身的，但是仙道修行却必须要有肉身。

当然，可以抛开肉身，并不是说肉身就一定没有用处，至少何照现在元神还不够稳固，不可能做到元神显现之时与真人无异的地步。

为了稳定信仰，获取更多的愿力，在还没有找到能够真正帮他主持落霞观的人之前，他还需要以人身在世间行事，所以自然抛弃不得。

由于有了何照昨晚的封印，深坑暂时倒还没有什么变化，不过内中瘟疫厉气依旧浓郁。

何照一展衣袖，额间朱砂红印陡然一亮，随即周身被一幢淡红的光罩护住，却是施展了本命神通‘落霞神光’。

身形一动，就向那个深坑之中落去。

四周黑气弥漫，看见有东西下来，好像恶狼一般蜂拥而至。

只是何照周身光霞腾腾，虽只是薄薄一层淡红光芒，但是却如山岳般纹丝不动分毫。

何照也不急着去将这深坑之中四处弥漫的瘟疫厉气消除，此次目的却是要查处到底这瘟疫厉气的根源到底在哪里。

这深坑犹如无底深渊一般，何照也不知向下飞落多久，只是见四周原本土壤已经变成了岩石，而且瘟疫厉气愈发的浓郁起来，满眼尽是黑黑一片，若非何照乃是地祇，生具神眼，恐怕早已看不清四周景象。

渐渐的，四周岩石由原先的青黑色，变得有些赤红，四周空气似乎也变得有些炽热起来，何照低头已然可以看见脚下远远有一点火红的光亮。

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