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第十二章 行孝（第3页）

然而现实社会中，有些人能自理自立，却还是让父母整天为了他担惊受怕，这便是不孝。

在一个关着一些死刑犯的牢房里，死刑犯们聚在一起看书闲聊。

?一名犯人指着书中的珠宝说：“我母亲没有一件像样的首饰，如果她戴上这些首饰一定会很高兴。”

?另一名犯人指着书中的房屋说：“我家的房子又破又旧，每逢下雨就漏，我的母亲如果有这么一间漂亮的房子她该多高兴啊。”

?第三个犯人指着书中的汽车说：“我真想给母亲买一辆车子，以后她来看我的时候就不用走那么远的路了。”

?书最后传到一个犯人的手中，他拿着看了很长时间，看着上面的珠宝、房子、汽车……他沉思了许久后，流着泪说：“我们从一出生就让母亲操心劳神，直到长大了，本该回报母亲的养育之恩，却由于我们的错误，让母亲更加为我们操劳。

我们都是母亲牵挂的根源，更是母亲幸福的寄托。

我们的一言一行、一举一动都连着母亲的心，我们是母亲心中永远的痛。

母亲的付出，不是为了得到珠宝、别墅、小汽车这些物质上的回报，因为在她们心里最大的幸福莫过于自己的儿子是一个正直的、对社会有贡献的人。

如果我们的母亲有一个好儿子就好了!”

?这时，所有的人都低下了头。

对父母最好的回报不是珠宝、汽车、别墅这些外在的东西，而是有一个“好”

儿子，除了疾病，他们不必为儿女的衣、食、住、行等其他方面担忧。

俗语说：“儿行千里母担忧，母行千里儿不愁。”

无论儿女有多大，都永远是父母心中的牵挂。

子女离家的时候，父母心里总是充满担心与牵挂，分别总是令他们黯然神伤。

他们会担心子女在外面是否吃饱穿暖，是否会受人欺负，是否会误入歧途等，因此才有了这句“父母唯其疾之忧”

。

然而古往今来，又有几人能做到呢？因此，王阳明才会告诫人们：行孝，首先要使父母无忧。

尽心尽力满足父母的期望

夫孝子之于亲，固有不必捧觞戏彩以为寿，不必柔滑旨甘以为养，不必候起居奔走扶携以为劳者。

非子之心谓不必如是也，子之心愿如是，而亲以为不必如是，必如彼而后吾之心始乐也。

子必为是不为彼以拂其情，而曰“吾以为孝”

，其得为养志乎？孝莫大乎养志。

王阳明认为，对父母真正的孝顺，不单单是安排酒宴、歌舞来为父母大肆祝寿，也不单单是费尽心思为父母准备美味可口的食物，更不单单是照顾父母的起居、扶持父母行走。

真正的孝顺不是子女能够奉养父母，而是要遵循父母的意愿，尽心尽力地满足父母的期望。

正如王阳明所说：“孝莫大乎养志。”

王阳明在《书黄梦星卷》中记载：

潮州处士黄保仰慕王阳明的学问，但鉴于自己年纪大了，不能远行，便让自己的儿子黄梦星远行千里来到越地向王阳明求学。

黄梦星在王阳明处学习几个月后，就会请假回家去看望自己的父亲，在家陪伴父亲一两个月后再回来继续求学，然后学习几个月后再回家看望父亲。

黄梦星就这样在相隔数千里的潮越两地来回奔波，十分辛苦。

王阳明对此感到很不解，就询问黄梦星。

黄梦星回答说：“我的父亲是一个仰慕圣贤之道的人，他偶然从同乡的薛、杨两位先生那里听说了先生的学问博大高深，于是便对我说：‘我老了，并不期望你考中功名去做官，你如果能够像薛、杨两位先生那样向阳明先生求得圣贤的学问，我即便是每天喝粥饮水过清贫的日子，死后无钱买棺材只能直接入土下葬，也十分满足了。

’就这样，我不远千里来向先生求学。

我每次回家后，总是希望能多些时间陪伴父亲，但父亲连一个月也不让待够，总是在我到家十多日后，就给我准备了行囊和路费，催着我赶紧出发。

我哭着想要留下来，父亲却责备我说：‘你以为这样是在孝顺我吗？如果你不能像鸿鹄一样在广阔的天地飞翔，只是想做在父母羽翼保护下的雏鸟，只能使我感到痛心啊。

’我既想留在父亲身边尽孝，又不敢违背父命，因而只能在两地之间来回奔波。”

王阳明听了之后大为感动，说：“黄处士是多么贤明的父亲啊，黄梦星是多么孝顺的儿子啊。

能够遵从父亲的意愿，满足父亲的要求，才是真正的孝顺啊。”

在王阳明看来，不违背父母意愿的养志之孝，是远远高于养亲之身的养体之孝的。