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第八章 静心（第3页）

弟子九川问道：“专心用功的时候，声、色在眼前出现，如果还像往常那样去看去听，恐怕就不能专一了。”

王阳明回答说：“怎么能不想去听不想去看呢？除非是槁木死灰的人或者耳聋眼瞎的人。

只是虽然听见或看见了，心却不跟着它们走就是了。”

这其实就是不动心的境界，正如人们常说的：“风吹云动心不动，见到境界不动心。”

佛家所说的“不动心”

从本质上讲，是指清净空寂的真如本性。

想要成功，不能缺乏“不动心”

，它是思想意志的顶梁柱，失去了“不动心”

，人就会失去生活的方向，在迷茫中徘徊。

“不动心”

还可以排除私心杂念，战胜心魔，直达清净自由的“如来”

境界。

由此可见，佛家是将“不动心”

看作一个名词，即不动的心。

而王阳明则将“不动心”

看作一个动词，即他常说的心无外物。

只有做到心无外物，才能得到真正超然物外的洒脱。

一天，家里的酱油用完了，妈妈就叫10岁的儿子拿一个空碗去打酱油。

妈妈拿钱给孩子的时候，反复嘱咐他不要把酱油弄洒了。

从小男孩家到酱油店不算远，大概有四五百米的距离。

小男孩买了酱油后，头也不敢抬地往回走，他想到母亲的交代，更是觉得紧张。

他始终盯着装满酱油的碗，一步一步地走在小路上，丝毫不敢东张西望。

所以很短的一段路就显得比什么时候都要长，怎么都走不到。

就在小男孩快要走到家门口的时候，一只猫突然从他脚边跑过去，吓了他一跳，酱油也泼洒了大半。

小男孩非常懊丧，端着所剩不多的酱油，战战兢兢地回到了家。

妈妈看到小男孩碗中的酱油后，非常生气，把小男孩骂了一顿，小男孩委屈地哭了。

爸爸听到小男孩的哭声后，便问他是怎么回事。

小男孩讲了事情的经过，听完后，爸爸就对孩子说：“你再去买一次酱油，这一次，你要看看路上的人和物，有什么好看的，回来后讲给我听。”

小男孩不愿意再去，他说自己连酱油都端不稳，怎么还能四处看风景呢？爸爸便告诉他，那些耍杂技的人，他们走钢丝的时候可是不看钢丝的。

小男孩将信将疑，但还是决定听从爸爸的话，再打一次酱油。

这一次，小男孩端着酱油往回走，一路上看树看花，觉得四处的风景都很好。

村里的小伙伴在跳绳，小男孩还跟他们打了个招呼。

邻居的大婶见他端着满满一碗酱油，还走得又快又稳，夸奖了他。

就这样，小男孩不知不觉就走到了家，将酱油交给了妈妈。

这时候，他才发现，碗里的酱油依旧是满满的，一点儿都没有洒。

同样是端着一碗酱油回家，为什么会有截然不同的两种结果？关键就在于“动心”

还是“不动心”