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第205章 荒神殿传说(第2页)

听到郑羡陵说冥想秘术“以空入道”

、“修炼到极处,可以沟通天地,召唤神灵”

、“修炼的是信念之力”

等语,王峰心中恍然,有种霍然开朗之感。

其实这种功法,在修真世界,也有存在的。

据王峰所知,但凡以“沟通天地,召唤神灵”

为宗旨的修真秘术,修炼的都是信仰之力。

信神故神在。

信神故能沟通神灵。

这点与佛教颇有曲径通幽之处。

佛教也讲“信佛故佛在”

身毒国的这个冥想秘术也修炼信仰之力,懂得“召唤”

秘术,但绝对无法与修真世界的“召唤术”

相提并论的。

至于其修炼的“念力”

的强弱,应该与其信众数量有很大关系吧。

王峰猜测,荒神殿的信众数量愈多,荒神殿殿主的念力愈强。

这点也与佛教有共通之处的。

如果佛教的信众消失殆尽,佛祖的莫大法力,恐怕也会随之湮灭的。

身毒国人口众多,确实是修炼“冥想秘术”

的理想地界。

身毒国出现修炼冥想秘术的大能强者,完全有可能。

不过,以王峰的理解,佛教与冥想秘术,还是有很大区别的。

佛教讲“悟空”

,是要超脱自我,摆脱肉身的羁绊。

冥想秘术讲“冥想”

,是为了沟通天地神明,召唤神灵,实现“乾坤借法”

的目的。

华夏内丹道术讲“天人合一”

,以身合道。

人即天。

天即人。

从层次上来说,冥想秘术的层次较低。

内丹道术的境界层次,无疑要远远高于冥想秘术的。

王峰的前世,曾经在仙界遇到过一位修炼“观想”

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