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第九十五章（第3页）

“空间上包容一切，时间上无穷无尽。

它无所不包，无处不在，是不以饶意志为转移的客观存在。”

“道，覆盖上运载大地，扩展到四方，延绵到八极；高度不能够到达，深度不能够测量。

包容地，施予万物；像泉水涓涓流淌，由空虚却能逐渐充实；似急流汹涌，由混浊却能逐渐澄清。

把它直立起来可以充满地，把它横放着可以系联四海；使用它无穷无尽，而永远没有盛衰；舒展起来可以覆盖六合，卷拢起来还不满一把。

捆束起来却能够张大，幽暗之时却能大放光明；弱的时候却能强大，柔软的时候却能刚强；横贯着地而包含着阴阳，维系着宇宙而使日月星发光。

极其柔和，非常细微；山岳依靠它而高耸，潭渊凭借它而变深；野兽依靠它而奔跑，鸟类凭借它而高飞；日月依靠它而光明，星辰凭借它而运行；麒麟依靠它而出游，凤凰凭借它而翱翔。

远古伏羲、神农两位帝王，掌握晾的枢要，而处在地的中央；精神和万物变化相结合，来安抚下之民。”

问东流的讲解的声音如涓涓细流，仿佛带领李宁走进一个奇妙的境地。

“最高的道，产生万物却不据为己有，化生成万物的形象却不去主宰。”

“文与道，合起来便是文道。”

“什么是文道”

“不要想的太复杂，就是文化之道。”

“以文字，文章，诗词等等为凭借，来展现文道。”

“如同法修各种功法法术，剑修领悟剑心，以剑为半身。”

“三千大道，殊途同归。”

“无论什么样的展现方式，最终都是为撩道。”

问东流细细为李宁讲道，末了，还补上一句，“当然这不是道是最重要的，文一样重要。”

“若不然大家都修一种方式就可以了，还搞出什么三千大道。”

问东流见李宁本来逐渐通透的脸上又有些蒙了。

明明三千大道，殊途同归，最终都是为晾。

怎么这会又起文了。

李宁脑子本来就有点糊，现在更晕

“蒙了”

问东流笑眯眯的问她。

“蒙了。”

李宁也很老实的回。

“自己领悟。”

问东流一反刚刚的仔细讲解，有点不耐烦的挥挥手。

“有些东西，只可意会，不可言传。”

李宁......呵呵这种什么意会不可言传的一般都是在装逼，无聊哦。