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第二十四章太上三秘（第2页）

清浊始，天地分，两仪变，四象出。

最后龙蛇起舞，在天地间推动四象变化后化作龙须，飞入老君所化的龙魂处。

神龙翱翔天地之间，两条龙须光彩熠熠，象征阴阳之理，每一根龙须有三十六枚先天符篆流转。

此乃大道之形也。

阴阳逆转则化太极，阴阳顺演则成四象。

泥丸宫变化四象之景，姬飞晨顿时明悟：“原来如此，难怪真解中记录阴阳龙须这门道法，而旁边的太极和四象法门根本没有详细解释。

原来，这两门道法需要自行从阴阳龙须中领悟。”

太极法门，应该象征龙魂的龙珠。

太极之珠，混元一体。

而四象法门则由阴阳龙须顺演太阳太阴少阳少阴，化作另一门道术。

这两门功法，需要自行从阴阳龙须中领悟。

龙须，对于神龙而言意义极为重要。

就跟猫鼠之流的胡须类似，是他们进行判定，感知天地的特殊器官。

阴阳龙须，正是《太上云成龙微玉华真解》中入门道法，也是最重要的道法之一。

只有凭借阴阳龙须感知太极之变，四象道衍，才算真正得道。

姬飞晨没多琢磨那两门不知名堂的“太极”

“四象”

道法，而是将心神收回，专心研究“阴阳龙须”

这门秘术。

道法，是修士御使天地之气的手段。

但道法修炼到一定层次后就会形成神通。

神通天授，到那个境界后再不用念诵咒文，施展符箓，举手投足便是天地之力。

姬飞晨的阴阳龙须和神通很相似。

观想阴阳龙须的同时，将相应道法的符箓打入龙须中。

只要念头一动，就可轻便施展相应道法。

“《太上云成龙微玉华真解》必然是太上嫡传之法，所以才有这种近乎于神通妙境的道法。

如果我能将太极、阴阳、四象这三门道法统统练成，就能凭借真解炼成人仙道果。”

但是这门真解怎么被煌阳魔教的人得到？姬飞晨心生疑虑：万一正主找上门可怎么办？

收功凝思，忽然不远处传来一阵喧哗声。

“回来了，他们回来了！”

不少修士起身，将刚刚出门探查情况的张元初等人拥簇回来。

张元初和景轩并肩归来，二人和几个同伴都是一副狼狈相。

等诸人坐定后，李静洵问：“师兄，情况如何？”

“情况不容乐观。”

张元初扯过舆图，描绘自己和景轩探测的结果。