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没有人天生就是反贼,张角也不例外。
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尤其是一般的民众,从较早的农民起义讲起,陈胜吴广,他们其实也都是被逼得走投无路了,才不得不起兵,喊出了王侯将相宁有种乎的口号,起兵反秦。
但对于张角来说,就他个人而言,其实并不是被逼到走投无路不得不起兵反汉的地步。
有时候,对于一些过去的固定的历史而言,在后世看来,一切都是理所当然的。
因为他已经发生,所以就是合理的存在,就是那一段历史。
可历史的真相,有时候或许并非如此。
一个人做一件事,尤其是会杀头的大事,总会有一个不得不做的原因。
个人的理念、个人的野望、个人的处境,个人的性情等等,受到诸多原因的影响,综合起来,才会决定去做那一件会杀头的大事。
张角肯定是有一个有着自己理念的人,太平道的教义足可以说明了一切。
而野望,或者说是野心,这个就不好说了,张角或者也有一定的野心。
可是他的野心是大是小,这个就真的不知道,但可以肯定的是,张角最初就算是有野心,也绝对不是大到要推翻大汉朝廷的地步。
至于处境,如果说张角是因为他的处境问题,被逼得不得不起兵反汉的话,这个就有些说不通了。
张角是太平道教的创始人,身份地位、金钱财富这些,他肯定是不缺的。
从这方面来说,他也没有理由去干会杀头的反汉大事。
再说到性情方面,其实就是从客观的方面来看,张角所率领的黄巾起义,的确是一场农民起义,是反压迫反剥削的先驱。
这本就值得后人尊敬,没有必要妖魔化张角。
一个可以称为大贤良师的人,哪怕是他自称也好,但也获得了百姓的尊崇、认可。
就这足以说明,他应该并非那种残暴残虐的人。
现在,刘显觉得,张角的书信当中,很好的解释了他的一些疑惑。
可以确定,张角的确是一个有自己理念的人,创立太平道,就是想实现自己的理想。
但最初,他也应该只是在自己的太平道之内,把太平道经营成那种太平世界。
但桓帝密诏他进宫,获得先帝遗诏,让他一下子就将目光放到了更大的世界中去。
也让他看到了能够将整个大汉世界都变成一个太平世界的时机。
只要他遵从桓帝遗诏,辅助其弟刘悝登基为皇,那么他的太平道就是大汉国教。
只要成为了大汉国教,那么他就有更多的便利去宣扬他的教义,教化大众。
张角和桓帝少时的一些交情,或者是很纯真的那种友谊,但并不足以让张角为之拼死去完成桓帝遗诏的地步。
最为主要的,张角还是为了实现自己的理想。
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