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第五十章 崇祯甲申后（第2页）

必须要汉人削发，那干脆去做和尚也不留辫子。

旗人大肆圈占土地，便放水淹没大量耕地。

有满人落了单，便会去杀掉他。

种种的行为，不可胜数！

其中，不用清朝的年号，也是其中的一项。

中国直到民国，都是用年号纪年的。

至今台湾，重要的文件上，依旧使用民国多少年，来进行纪年的。

但是这些前明遗老们，在清朝，依旧使用明代的年号纪年。

并以此，作为对清庭的一种反抗形式。

可毕竟明朝已经不在了，于是他们将崇祯自杀的那一年，称为“崇祯甲申元年”

往后多少年，就是崇祯甲申后多少年！

包括当时的朝鲜，都是用这种纪年方式的。

很明显的可以看出，这样的纪年方式，必定是属于忠于明朝之人的。

但这黄龙府，乃是后金的腹地。

这里即便是有汉人，也多半是旗人的“包衣”

“包衣”

是满语的音译，意思是奴隶！

著名的曹雪芹先生祖上，就是正白旗的包衣人。

而这些汉人，不管是不是对满人有不满。

至少，他们的民族认同感很低，甚者近乎于零！

因此，他们使用明朝年号的可能性，总是很低的。

唯一的解释，就是建造这里的，必定是关内过来的，明朝遗老们。

很难想象，这么大的工程，是怎么在满人的眼皮底下，建造而成的。

这正是夏悠感叹的原因。

老卢听了夏悠的讲述，竟然怒从中来。

因骂道:“这一帮汉奸！

给这些满人当几天奴才，就不认祖宗了！

我们家祖上，是闯关东来的东北。

这么多辈子过去了，我儿子还知道，山东才是我们的老家呢！”

夏悠笑道:“若是人人都跟你们似的，清朝早就亡了！

哪里还能撑两百多年！”

老卢憨憨的笑道:“那可不！

要是鬼子再来了，我老卢一人能削他们十个！”

老赵抽了老卢一下，笑道:“你他妈的还吹上了，赶紧走吧！

这就快赶不上二路汽车了！”

众人也都收拾了下，准备开拔。