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我摸着石壁上斑驳的壁画道:“这种可能最大。
听说苯教辩论失败后,藏王开始大规模的驱逐流放这些苯教教徒。
将苯教的经籍全部收集起来,或者抛入了水中,或者压在了桑耶寺的一座黑塔下面。
那(rì),衮曲旦增上师和我在藏经阁说道了天文历算之法。
提到了苯教九乘中的恰辛乘就包括了占卜,星象等等。
因为扬佛抑苯,大量的书籍被毁被(jìn),才至后世对天文星象无法了解了。”
周二毛撇嘴道:“这苯教确实也不咋样,照你刚才说的,一场祭祀下来,要杀成千的牲畜,藏区这种天寒地冻的地方,动物长得肯定都不快,做一次法也太JB贵了,莫说一般的部落,估计藏王祭祀做多了都承受不起。”
周二毛这经济头脑还是灵光,我点头道:“是啊,谁不考虑下成本呢。”
周二毛道:“那后来这些苯教的教徒都躲了?”
我道:“据说就是从那时起,苯教的教徒们便开始隐瞒了信仰和埋藏了圣物,特别是那些他们的经典典籍。
你还记得那个藏民牧民说的那个传说吗?他们说的那个啥子罗刹城堡,极有可能是苯教徒散布出去的,就是威慑那些抓苯教徒的人从那大峡谷过来。”
周二毛一听“圣物”
二字,眼睛一下就亮了。
“那这里会不会有啥子好东西呢?”
周二毛拿着长刀在墙壁上戳了戳。
我道:“不好说,这里既然是一处秘密藏(shēn)地,估计也会有点东西才对。”
周二毛听完这话,询问我道:“那我们翻一翻?”
我绕着墙走了一圈,这小庙就这么大一点,又在一个小岛之上,就算有东西,这么多年了,还在不在也不好说,再说这小岛虽小,我们也没那能力掘地三尺。
我走出小庙,在庙前面的乱石堆中仔细搜寻,这乱石堆中,还有很多被烧过的动物的肩胛骨之类的东西残片。
这是藏地的一个古老的占卜习俗,利用烧灼动物的肩胛骨产生的裂纹,来判断吉凶。
比如肩胛骨上左方的裂纹又长又直为吉兆,右方裂纹又长又直则为凶兆,反之,肩胛骨左方裂纹又短又乱为凶兆,右方裂纹又短又直为吉兆。
这些都是那(rì)听丁三爷和马帮的人聊天的时候听到的。
据说曾今还有用人的肩胛骨来占卜的。
这些肩胛骨因为年代太过久远,大多数已经不成型了。
我又走到煨桑台去看了看,这煨桑台分了三层。
也是用白色的石头垒砌而成。
这些白石小的如大豆大小,大的有小牛犊大小。
上面同样刻满了象征苯教符号的图案。
衮曲旦增上师曾今说过,苯教认为天界是“赞”
神的居所,地上是“神”
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