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诸君莫把苏秦的法子小视了,他是经过引锥刺股的工夫,揣摹期年,才研究出来。
他这个法子,含有甚深的学理。
他读的是太公阴符,阴符是道家之书。
古阴符不传,现行的阴符,是伪书。
我们既知是道家之书,就可借老子的《道德经》来说明。
《老子》一书,包藏有很精深的厚黑原理。
战国时厚黑大家文种、范蠡,汉初厚黑大家张良、陈平等,都是从道家一派出来的。
管子之书,《汉书。
艺文志》列入道家,所以管仲的内政外交,暗中以厚黑二字为根据。
鄙人发明厚黑学,进一步研究,创一条定理:“心理变化,循力学公例而行。”
还读老子之书,就觉得处处可用力学公例来解释,将来我讲“中国学术”
时,才来逐一说明。
此时谈厚黑外交,谈到苏秦,我只能说,苏大厚黑的政策,与老子学说相合,与力学公例相合。
老子曰:“天之道,其犹张弓欤?高者抑之,下者举之,有余者损之,不足者补之。”
这明明是归到一个平字上。
力学公例,两力平衡,才能稳定。
水不平则流,人不平则鸣。
苏秦窥见这个道理,游说六国,抱定一个平字立论,与近世孙中山学说相合。
他说六国,每用“宁为鸡首,无为牛后”
和“称东藩,筑帝宫,受冠带,祠春秋”
一类话,激动人不平之气。
孙中山说:中国人,连高丽、安南等亡国人都不如,位置在“殖民地”
之下,当名曰“次殖民地”
。
其论调是一样的,无非是求归于平而已。
苏秦的对付秦国的法子,是“把六国联合起来,秦攻一国,五国出兵相救”
。
此种办法,合得到克鲁泡特金“互助”
之说。
秦虽强,而六国联合起来,力量就比他大,合得到达尔文“强权竞争”
之说。
他把他的政策定名为“合纵”
,更可寻味。
齐楚燕赵韩魏六国,发出六根力线,取纵的方向,向强秦攻打,明明是力学上的合力方式。
他这个法子,较诸管仲政策,含义更深,所以必须揣摹期年,才研究得出来。
他一研究出来,自己深信不疑地说道:“此真可以说当世之君矣。”
果然一说就行,六国之君,都听他的话。
《战国策》曰:“当此之时,天下之大,万民之众,王侯之威,谋臣之权,皆决于苏秦之策。”
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