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因此之故,我们用力学规律去考察人性,想来不会错。
物质不灭,能力不灭,是科学上之定律。
吾身之物质,是从地球之物质转变而来,身死埋之地中,物质退还地球。
物质不灭之说,算是讲得通,独是吾人之性灵,是一种能力,请问此种能力,生从何处来?死往何处去?我们要答复这个问题。
可以创一臆说,曰:“人之性灵从地球之磁电转变而来。”
吾人一死,身体化为地球之泥土,同时性灵化为地球之磁电,如此则性灵生有自来,死有所去,能力不灭之说,就讲得通了。
世言成仙成佛者,或许是用一种修养力,能将磁电凝聚不散耳。
俗云“冤魂不散”
,当是一种嗔恨心,将磁电凝住,迨至冤仇已报,嗔恨心消失,磁电无从凝聚,其鬼即归消灭。
有了“性灵由磁电转变而来”
这条臆说,则灵魂存灭问题,就可以答复了。
吾人一死,身上的物质,退还地球,性灵化为磁电,则灵魂即算消灭。
然而吾身虽死,物质尚存,磁电尚存,亦可谓之灵魂尚存。
此庄子所说:“天地与我并生,万物与我为一”
也。
禅家最重“了了常知”
四字,吾人静中,此心明明白白,迨至事务纷乘,此明明白白之心,消归乌有。
学力深者,事务纷剩,此心仍所明明白白,是谓“动静如一”
。
然而白昼虽明明白白,晚间梦寐中,则复昏迷。
学力更深者,梦寐中亦明明白白,是谓“寤寐如一”
。
学力极深者,死了亦明明白白,是谓“死生如一”
。
到了死后明明白白,则谓之灵魂永存可也。
楞严经曰:“如来从胸卐字,涌出宝光,其光昱昱,有千百色,十方微尘,普佛世界,一时周遍。”
此宝光,盖即电光也。
阿难白佛言:“我见如来,三十二相,胜妙殊绝,形体映彻,犹如琉璃。
尝自思惟,此相非是欲爱所生,何以故?欲气粗浊,腥臊交遘,脓血杂乱,不能发生胜净妙明,紫金光聚。”
释迦修养功深,已将血肉之躯变而为磁电凝聚体,故能发出宝光,遍达十方世界。
佛氏有天眼通、天耳通之说,今者无线电发明,已可证明其非诬。
释迦本身即是一无线电台,将来电学进步,必能证明释迦所说,一一不虚,而“性灵由磁电转变而来”
之臆说,或亦可证明其不虚。
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