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我想为什么不能人人如此呢?沙漠的扩展、河流的暴虐无常、恶劣气候的频繁,正给人类的生存带来威胁,而这,都是因为地球上的森林正在与日俱减。
要是每个人死了都意味着在荒贫的裸土上长成一棵树,中国有十一亿人世界有五十亿人,一百年后中国便多出十几亿棵树,世界便多出五十几亿棵树,那会是一片片多么大的森林!
那时候土地会变得肥沃,河流会变得驯顺而且慷慨,气候会更懂秩序,一年四季风调雨顺。
当然不是都种合欢树,谁喜欢什么树就种什么树,树都是平等的。
后人像爱护先人的坟墓那样爱护着这些树,每逢祭日,培土还是培土,酹酒改为浇灌,献花改为剪枝,死亡不单意味着悲痛,更不意味着浪费,而是意味着建设,意味着对一片乐土的祈祷和展望。
森林逐日地大起来,所有可爱的动物和美丽的植物都繁荣昌盛。
那样,墓地不仅是人类历史的祭坛,不仅是人类平等的象征,还是万灵万物的圣殿,还是人与自然和解的象征与实证。
力雄说我这个想法也很好,就让他那个凡人纪念堂坐落在这样的森林中间,或者就让凡人纪念堂的周围长起这样的大森林来。
我想,为了记住这一棵树下埋的是谁,也可以做一面小小的铜牌挂在树上,写下死者的名字。
比如说我,那铜牌上不要写史铁生之墓,写:史铁生之树。
或者把树的名字也写上:史铁生之合欢树。
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悼路遥
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我当年插队的地方,延川,是路遥的故乡。
我下乡,他回乡,都是知识青年。
那时我在村里喂牛,难得到处去走,无缘见到他。
我的一些同学见过他,惊讶且叹服地说那可真正是个才子,说他的诗、文都作得好,说他而且年轻,有思想有抱负,说他未来不可限量。
后来我在《山花》上见了他的作品,暗自赞叹。
那时我既未做文学梦,也未及去想未来,浑浑噩噩。
但我从小喜欢诗、文,便十分的羡慕他,十分的羡慕很可能就接近着嫉妒。
第一次见到他,是在北京,其时我已经坐上了轮椅。
路遥到北京来,和几个朋友一起来看我。
坐上轮椅我才开始做文学梦,最初也是写诗。
第一首成形的诗也是模仿了信天游的形式,自己感觉写得很不像话,没敢拿给路遥看。
那天我们东聊西扯,路遥不善言谈,大部分时间里默默地坐着和默默地微笑,那默默之中,想必他的思绪并不停止。
就像陕北的黄牛,停住步伐的时候便去默默地咀嚼。
咀嚼人生。
此后不久,他的名作《人生》便问世,从那小说中我又听见陕北,看见延安。
第二次见到他是在西安,在省作协的院子里。
那是1984年,我在朋友们的帮助下回陕北看看,路过西安,在省作协的招待所住了几天。
见到路遥,见到他的背有些驼,鬓发也有些白,并且一支接一支地抽烟。
听说他正在写长篇,寝食不顾,没日没夜地干。
我提醒他注意身体,他默默地微笑。
我再说,他还是默默地微笑,我知道我的话没用,他肯定以默默的微笑抵挡了很多人的劝告了。
那默默的微笑,料必是说:命何足惜?不苦其短,苦其不能辉煌。
我至今不能判断其对错,唯再次相信&ldo;性格即命运&rdo;。
然后我们到陕北去了,在路遥、曹谷溪、省作协领导李若冰和司机小李的帮助下,我们的那次陕北之行非常顺利,快乐。
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