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第一章 宪政学视野下的金庸武侠小说（第1页）

1.1社会正义：江湖中的赏善罚恶使者

【情节】

赏善罚恶令是金庸小说《侠客行》中创造出来的一种实现社会正义的方式。

书中是这样描写的：

绕到船首，只见舱门正中钉着两块闪闪发光的白铜牌子，约有巴掌大小，一块牌上刻有一张笑脸，和蔼慈祥，另一牌上刻的却是一张狰狞的煞神凶脸。

两块铜牌各以一根铁钉钉在舱门顶上，显得十分诡异。

他向两块铜牌上注视片刻，见牌上人脸似乎活的一般，当下不敢多看，转过脸去，见众尸有的手握兵刃，有的腰插刀剑，显然都是武林中人。

……

这时三艘船已纠缠在一起，过不多时，便听得有人跃上船来，惊呼之声，响成一片。

有人尖声大叫：“是飞鱼帮的人！

怎……怎么都死了。”

又有人叫道：“连帮主……帮主成大洋也死在这里。”

突然间船头有人叫道：“是……是赏善……罚恶令……令……令……”

这人声音并不甚响，但语声颤抖，充满着恐惧之意。

他一言未毕，船中人声登歇，霎时间一片寂静。

石破天在舱底虽见不到各人神色，但众人惊惧已达极点，却是可想而知。

过了良久，才有人道：“算来原该是赏善罚恶令复出的时候了，料想是赏善罚恶两使出巡。

这飞鱼帮嘛，过往劣迹太多……唉！”

长长叹了口气，不再往下说。

另一人问道：“胡大哥，听说这赏善罚恶令，乃是召人前往……前往侠客岛，到了岛上再加处分，并不是当场杀害的。”

先说话的那人道：“若是乖乖地听命前去，原是如此。

然而去也是死，不去也是死，早死迟死，也没什么分别。

成大洋成帮主定是不肯奉令，率众抗拒，以致……以致落得这个下场。”

一个嗓音尖细的人道：“那两位赏善罚恶使者，当真如此神通广大，武林中谁也抵敌不过？”

那胡大哥反问：“你说呢？”

那人默然，过了一会，低低地道：“赏善罚恶使者重入江湖，各帮各派都是难逃大劫。

唉！”

（见《侠客行》第11回“药酒”

）

【问题】

1.赏善罚恶令在江湖上可以实现什么样的社会目的？

2.司徒帮主、石中玉规避赏善罚恶使者的后果如何？

【解读】

“善有善报，恶有恶报”

这个说法，在现实社会不是永远正确，更多时是好心得不到好报，坏人反而能恣意横行，势力日益扩张，因此，人们往往盼望有“包青天”

那样的权威人物来分辨善恶、警恶扬好，而更进一步就是希望自己能够负起赏善罚恶的神圣任务。

问题是，真正毫不错误地分辨善恶、完全公平地赏善罚恶有没有可能？

在《侠客行》里，金庸塑造了侠客岛和执行赏善罚恶的使者张三及李四。

孤悬海外的侠客岛是个神秘的地方，俨然是一个黑社会，而且司法体系极其健全。