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定好秤杆制作的基调和步骤后,山洞外已经开“饭”
,由于第二批陶碗,要明天早上才能生产出来,中午这一餐依然需要轮流进食。
砍伐队和制砖队优先进食,高强度的体力消耗是巨大的,部落众人也都没有意见。
王天在吃完后将碗洗干净,交给了众人,等到陶碗足够后,必须做到专碗专用。
否则部落里130多口人。
一个流感就有可能被全部干翻在地。
而如果这时又恰巧受到别的部落攻击,那后果就有可能是团灭。
陶窑那里还有两人在看着火候,王天让众人吃过后,记得送歺过去。
喝着汤的众人,三三两两或蹲或站在洞穴_门口的各个角落里,吃溜吃溜的吸着汤水,然后用笨拙的姿势尝试着用筷子夹起碗里的鱼肉。
作为一个华夏族人,怎么能不会使用筷子呢。
王天嘱咐众人,中午休息两个小时后在进行工作。
金刚二哥下午也先去收集用来编制绳网的那种草。
结绳记事早已有之。
现在青龙部落的记事方式似乎更进一步,王天相信在巫的那一堆石板里,一定有部落的相关资料。
先前的人口普查中,王天只是粗暴的统计了一下人数。
并未做细分的统计和分析。
草绳的运用,在部队里早已开始。
王天在首领他们狩猎的武器里就发现石块上绑有草绳。
这应该是一种投掷武器,华夏大地上的原始先民们早就发现把石块绑上绳子,可以让投掷的距离更远。
而由绳到网,可能距离只隔了一层纸,而这一层纸的捅破,很大程度上取决于某个外因。
人类在烧烤食物时发现被火烧过的泥土会变得更坚硬,而下雨时泥泞的路面粘性十足,人在走过之后,拔腿留下的凹印也会给予人类启示,于是人类开始烧制陶器。
而当地上的一团乱绳,在绊倒了N个人之后,网也开始出现。
这就如同白熊遇见了黑熊,黑白熊的出生,也就成了偶然中的必然。
话说现在正是这货的时代,不知远处的那片竹林中,有没有他们的踪迹。
吃完饭后的王天,心里想着这些乱七八糟的,就当是消食。
同时也在琢磨着怎样才能把秤杆做好。
他决定先做出秤杆的“鱼腹”
,这样也就固定了秤杆的方向。
先用两根竹竿做成的夹具,固定住秤杆材料,然后在秤杆14标记处,将秤杆转动到鱼腹一侧的位置。
用小刀伸入刻出的槽口内,刀口稍稍倾斜,然后抓住刀柄和刀头拖动着划出,保持匀速而又不停顿,一直切到称尾,整个过程一气呵成。
秤杆的材质比较坚硬,但好在军刀锋利无比,所以即使吃力却也还能够完成。
经过多次操作后,已经切削到事先标记的深度。
稍微休饰整理了一下,王天开始了另外一边。
在不断的切割比较在切割之后,秤杆侧面的形状轮廓已经出来。
接下来就是“鱼肚”
的加工。
有了先前的经验,再加“鱼肚”
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