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第9章（第2页）

????1920年，英国哲学家罗素来华巡回讲演，赵元任当翻译。

每到一个地方，他都用当地的方言来翻译。

他在途中向湖南人学长沙话，等到了长沙，已经能用当地话翻译了。

讲演结束后，竟有人跑来和他攀老乡。

????赵元任曾表演过口技&ldo;全国旅行&rdo;：从北京沿京汉路南下，经河北到山西、陕西，出潼关，由河南入两湖、四川、云贵，再从两广绕江西、福建到江苏、浙江、安徽，由山东过渤海湾入东三省，最后入山海关返京。

这趟&ldo;旅行&rdo;，他一口气说了近一个小时，&ldo;走&rdo;遍大半个中国，每&ldo;到&rdo;一地，便用当地方言土话，介绍名胜古迹和土货特产。

????这位被称为&ldo;中国语言学之父&rdo;的奇才，会说33种汉语方言，并精通多国语言。

研究者称，赵先生掌握语言的能力非常惊人，因为他能迅速地穿透一种语言的声韵调系统，总结出一种方言乃至一种外语的规律。

????他还被称为罕见的通才、一个&ldo;文艺复兴式的智者&rdo;。

作为与梁启超、王国维、陈寅恪并称于世的清华国学研究院&ldo;四大导师&rdo;，语言学是他着力最深的领域，然而他同时还兼授物理、逻辑等课程。

????他雅好音乐，曾专攻和声学与作曲法，会摆弄多种乐器，毕生都与钢琴为伴。

他一生创作过一百多件音乐作品，包括声乐和器乐。

他跟他的女儿们，凡有机会聚在一起，就组成一个家庭合唱团，分声部地练习演唱他的新作或旧作。

难怪人们说，音乐是他生命的组成部分。

????赵元任告诉女儿，自己研究语言学是为了&ldo;好玩儿&rdo;。

在今人看来，淡淡一句&ldo;好玩儿&rdo;背后藏着颇多深意。

世界上很多大学者研究某种现象或理论时，他们自己常常是为了好玩。

&ldo;好玩者，不是功利主义，不是沽名钓誉，更不是哗众取宠，不是一本万利。

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????赵元任曾编了一个极&ldo;好玩儿&rdo;的单音故事，以说明语音和文字的相对独立性。

故事名为《施氏食狮史》，通篇只有&ldo;shi&rdo;一个音，写出来，人人可看懂，但如果只用口说，那就任何人也听不懂了：&ldo;石室诗士施氏，嗜狮，誓食十狮。

氏时时适市视狮。

十时，适十狮适市。

是时，适施氏适市。

氏视是十狮，恃矢势，使是十狮逝世。

氏拾是十狮尸，适石室。

石室湿，氏使侍拭石室。

石室拭，氏始试食十狮尸。

食时，始识十狮尸，实十石狮尸。

试释是事。

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