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第069章华山论心（第2页）

他觉得这不就像是把论剑改为论心吗？那么把心当成剑，就像比武一样来论，不就简单了吗？

于是，当他想到这里，就在回忆金庸华山论剑的套路中思考片刻，终于望着刘温，又带着开玩笑的口气说道：“刘大侠，那就请你先说潜意识分析大法的独特之处如何？”

而本来比较平静的刘温，忽然听他如此表达风格，却忍不住的呵呵一笑说道：“既然你们搞像比武打仗一样，我也只有舍命陪君子了……”

其实，刘温在说出这句话的那刻，感觉内心那种原始的征服欲，似乎又在蠢蠢欲动中，开始悄无声息的缓缓而动！

而凌峰发现他那原本平静的眼神，又开始出现了几分平时那种自信与深邃时，不觉之间，好像再次看到了成功的希望。

于是，他思索之中，又立刻加薪点火的说道：“好，刘大侠，那就请你解释一下，出家当和尚和潜意识的关系。

如果你的解释能被大家接受，就算你赢！”

不料，大家一听，似乎都没想到他会如此一问，也许正因如此，只见他们忽然在好奇中，把目光都转向了他们二人。

不过，刘温听此一言，却依然带着平静的神情，望望楼阁里越来越多的僧侣时，然后，便在思索中开口说道：“如果站在潜意识角度解释出家的问题，那就显得比较简单。

因为人类选择行为的形成与升华，一开始是通过身体的感觉，获得满足心灵的良性体验为基础。

比如，安全，快乐，幸福，价值感等。

但在这所有的体验中，最基本的感觉，却都是建立在放松平静的基础上。

人类如果缺乏这种基础，就容易因为缺乏觉察力，而陷入负面的情绪感受中难以自拔。

比如，痛苦，失望，迷茫等负面情绪。

而这些正负情绪的总和就是潜意识内容。

当外在环境的景象，通过生理作用，触动了潜意识中最强劲的意识时，人类就会出现相应而又坚定的情绪行为。

比如，我成长的经历，让我的心情一直处于妄动状态。

这种妄动不安的体验，让我的心灵，更加渴望那种自然无为的宁静。

而华山的一草一木，通过我的生理作用，而让我感受那种宁静无为，而有安定踏实的感觉。

之所以会出现这样的现象，主要是山野的一切，相对而言，是处于自然恒定的状态。

因为自然恒定，在潜意识里代表了静与执着！

于是，外在环境的因，与潜意识内在的因相遇时，我自然就容易在潜意识的支配下，做出相应的选择！”

当刘温说到这里，望望大家，想想又补充道：“当然，要真正诠释潜意识问题，这些还远远不够。

我只是借自己的故事，简单的描述一下！”

然而，刘温说完的片刻，只见归源禅师拿着木鱼敲了一下说道：“好，精彩！

贫僧领教了。

那么现在请刘昆施主发言……”

而刘昆听老和尚如此一说，似乎早就做好了准备一样，就立刻带着洪亮的声音说道：“好，刘大侠，你说的很好。

我们在潜能开发方面，主要就是通过环境与生理互动，激发和培养潜意识良性信息，与遏制和消除潜意识负面信息。

从而达到一定的预期效果。

但是，我现在想问一下，潜意识信息，它是如何通过生理，或者刻意培养激发而生成作用的？到现在为止，你只说了它们的外在现象与形成作用的结果。

但并没有具体解释它们的演变机制或运行规律……”

然而，刘温被他如此一问，忽然在沉默中思索半天，却仍然难以确定自己该如何回答。

虽然，他知道潜意识演变过程和生理功能，特别是和脑神经方面存在很大关系，但自己对生理与心灵相互关系的认知，却一直很模糊。