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闻言王汶不由大喜,双手合十道:&ldo;多谢主持慈悲!等明日,姜太医就会带人来寺中,打扫僧房,清理屋舍。
此一善念,必能救万千性命!&rdo;
老僧微微颔首:&ldo;此乃贫僧功德,亦是本寺法缘,多谢王施主慈悲。
&rdo;
以慈悲谢慈悲,短短对答,亦深含佛理。
王汶此刻哪还有不信之理?满心欢喜的再次拜过,他才依依惜别,离开了怀恩寺。
等客人走后,一直坐在老僧身后的僧人皱眉道:&ldo;师父,把僧房当做医寮,万一寺内僧人染上疫症,可如何是好?&rdo;
&ldo;若畏身死,又何必修行?&rdo;老僧淡淡道,&ldo;既然此事因佛祖点化为引,不如顺水推舟。
若是真能防治疫病,并州信佛之人,必会倍增。
这才是真正的缘法啊!&rdo;
那弟子恍然大悟。
并州虽然佛法兴盛,但是信佛之人依旧以胡人居多。
高门之中崇尚老庄,天师道更是信者甚众。
若是能以祛疫为由,广播佛法,信佛之人必会激增,说不定就连东瀛公也开始崇佛。
这样的大好机会,如何能错过?!
面上露出了些兴奋之色,他双手合十,道:&ldo;弟子必会尽心配合,宣我佛名。
&rdo;
&ldo;嗯,你去吧。
&rdo;老僧的目光再次低垂,落在了面前的经文之上。
作者有话要说: 关于防疫隔离,东汉就有记载了,不过是强制关坊。
晋代也有不让患者家属上朝的规矩,到了北魏就有专门的医院。
麻风病则是各代都有&ldo;疬人坊&rdo;。
古代也是很重视疫病的,只是隔离不是非常彻底罢了。
至于火葬,佛教徒是必须火葬的,只有火葬才有所谓的舍利子。
汉代佛教传入之后,平民也渐渐有了火葬的习俗,宋元以后火葬就开始多了,不过后来理教盛行,才有了官方禁令。
所以晋代借由佛名火葬,应该还是可行的。
东瀛公也就是司马腾,现任并州刺史,宁北将军。
咳咳这时候显贵的官方称谓会很多,大家表被弄糊涂啦
第40章枝繁
&ldo;窑主,可以开窑了!&rdo;一夜过去了,窑温终于降下,老练的陶工用手试了试外壁,对江匠头说道。
&ldo;开!小心些,莫让热气冲了。
&rdo;江匠头咬了咬牙,用力一挥手,几个陶工立刻围上去,小心翼翼的用木铲挖开封好的窑门。
站在外面,江匠头有些焦躁的搓着手掌。
这次可一定要烧成啊!纸坊那边传来了消息,说是试制出了新纸,木坊和铁坊也不消停,奖钱奖人。
唯独他的陶坊,折腾了一个多月,还没烧出新瓷!
为了这事,江匠头的头发都快愁白了。
风箱虽好,但是火力不好掌握,他先后两次改建了窑口,又费尽心力研究怎么添柴封窑,废瓷烧了一窑又一窑,也亏得如今木坊的活儿多,他们能趁着弄些木材,否则光是伐木,都要累掉半条命去!
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