9号看书网

手机浏览器扫描二维码访问

第17章 未命名（第4页）

是属于人神借避的灾祸异兽。

与神话中描述的哮天犬不是同一属性。

2、穷奇：

穷奇《山海经》海内北经记载中的邽山之兽。

形状如虎，生有一对翅膀，以人为食，性情凶残，在吃人的时候，必从头部开始，逐渐蚕食。

是四大凶兽之一。

而在《西山经》中描述又大不相同，状如牛身，浑身生有刺状毛发。

虽然在《山海经》的两部书中描述的形象有所不同，但是其本性都是一样的，都是以人为食，性情凶残。

以惩治善良为乐，以宣扬邪恶为本。

永远站在正义善良的对立面。

是罪恶的象征，良善的天敌。

它的存在就是人类的灾难。

3、九尾狐：

九尾狐最早记载于《山海经》里，与《东山经》里描述形貌本性相同。

一部记载是出没于青丘山，一部记载是凫丽山。

据记载，九尾狐是狐狸的身型，但是生长九条尾巴，其叫声如孩童啼哭，吃其肉可以辟邪驱蛊。

此兽除喜食人精血之外，极善魅惑之能，世人与之逢，皆不能幸免。

九尾狐在初始记载中，是大邪之物。

人见之，必遭天谴或被其魅惑。

多逢不幸。

有德者可以避之。

在汉代时期，九尾狐又被称为祥瑞的象征，称只有盛世它才会出现。

随着年代的更迭，到了宋代又被划入到妖异之类。

称虽出现在盛世，但是此物一出，必会盛世变乱，祸及世间。

（这与我们现代仙侠作品中可爱的九尾狐可不一样啊）

4、蛊雕：

据山海经《南山经》记载，蛊雕是鹿吴山下滂水水中之兽。

似雕非雕，似兽非兽，头生双角，叫声如婴儿啼哭（我发现在山海经等古经典中，声如婴儿啼哭的异兽，大多都是不吉之物，这种描述可能是前人的一种文化认知形态），捕食人类，性情凶猛，残忍嗜血。

世人见之多不能避。

蛊雕在近期热播剧《琉璃》中曾经出场，为害一方。

为了消灭他，五大派倾巢出动。

而蛊雕能在瞬息之间，置司凤等高手受伤倒地。

最后虽被战神一击所杀，但是其凶猛程度也可见一斑。

此兽贪婪、嗜血、善飞，所以它的出现，必会给世间带来灾难。

5、诸怀：

根据北山经记载，诸怀体型如牛，生有四角，眼睛似人，耳朵如猪，声如大雁鸣叫之音，为祸世间，以人为食。

是北岳山中的异兽。

此兽善于奔走，性残机警，类似于现世的野猪品性。