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第55章 55女性化（第2页）

但是理由还是理由，无论别人怎么说也认为自己是正确的，那是生命的依仗。

没有心思来研究那些理由，也没有时间。

节假日、周日，双休日，是为这一目的存在的。

而可怕的是感性依然多于理性，陷入了劳作、享受，拥有和挥霍这一浅薄的圈子。

谁也不容置喙，说这是天经地义。

当心界不足以匹配所谓，才有了压抑和郁闷。

在魔界自己孑然一身，形影相吊但却推倒塘上行上来。

那就只能下水，否则到不了彼岸。

这时候他不逞强好胜也只能争强斗胜了，手挥舞了一下，深含一口气，往桥上走去。

张晓宇看到三十八号两手乱舞，就逮住了他的手，这可怜见的，不知道又遭遇了什么。

反正房间无人，就悄悄把他的一只手放到了自己的脸上。

脸上滚烫，但三十八号安静了下来。

池子里的绿水绿烟也将反映出塘上行的一些内容来，内容不会一样，因为每个魔的心境也不会一样，只是不为当事人所见罢了。

巴比盐城出现，这是一座腐朽的大城，大得它有六个附城和一个垃圾城。

大城的出现不管有什么借口，贪婪绝对是第一位的，破坏也是第一位的。

也就是占领和用强，在城市渐渐成熟后，魔们忘记了创业的艰辛，把破坏之道用到了自己的身上。

全城运动也全城秀美是最早的两个时尚，现在也余势不衰。

一是回忆征战的过往，一是对存在的精雕细刻，这是我雕，为我雕的，我看着雕的，要牢牢地控制在手中。

各种体育运动和竞技比赛每每上演，完美的身体有黄金的比列，崇尚力量的雕像站在车站、码头、集市和读书的地方，“放开我们的身体！”

让它绽放出最高级的神性！

我们需要有演讲台，有那些臭脾气的哲魔，有研究控制术的贵魔，也自然有最得体的身体外壳和承载身体的完美风度。

为了互相映衬还需要华丽，锦缎和鲜花，小巧的女子和操着如簧巧舌的伶人。

歌剧和街头的表演，精致的铜花和极度怂恿出来的婉转承欢的男神殿、女神殿。

地下转入地上，医学医药附之，有不加节制和病入膏肓的扔进巴比盐河。

控制往往是危险的边缘，节制才是美德，有一部分留在自己的身上、心上、灵上。

我们这是一座辉煌和开放的城市，它要存到永远。

辉煌可以容身，而开放这是一个有争议的词汇，依着后世的解释有旅游开放、经济开放、宗教开放、文化开放、自由开放、魔权开放、民族开放的区别。

就拿魔权开放来说，是参政议政的开放，民主和集中的开放，也是魔本身的开放。

开放不是简单的放开，但首先要求的就是魔体的放开和有目共睹的权利。

一旦开放并不是想扎就能扎得住的，它有一个长期演化的过程，只要把心里的猛虎放出来，它就没有再回去的道理。

其实在修行学上来说，开放不是放开，而是基于对身后绝对的放心和身前的探索心情的放松。