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“卖月光的小屋(.shg.tw)”
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有一首诗,记住了就忘不掉。
曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城。
世间难得两全法,不负如来不负卿。
这是修行之诗,作者的清艳和拜服在天地之间的身影就像白云。
有白云的时候,可能不是白云中的一朵;有乌云的时候,那底层如一条火焰河的岸边,那些生灵的性海中,他可能如一个抛弃了皇位的君王。
朴素是简化了我们的行程,目的也如许的荒草连天和茅屋中一灯豆然。
出门便打躬,逢人就作揖,我可以是,如果你以为是,我就是你的阶梯;善心不用存在,恶心也不要存留,只要说着生命的事情,我们都是泯灭者也是清醒者。
倾城,是我们爱的。
一顾倾人城,再顾倾人国,宁不知倾城与倾国,佳人难再得。
绝世而独立,北方有佳人。
那是梦里的佳人,也是世俗的佳人,是色授魂与,是财宝盈柜,是权策谋略,是举鼎掌兵,是花月下的风餐露宿。
一路行来,北方有水,南方是火,五行之中水为先,北方造就了我们,也被我们早就,南方,特别是南方的女王,那是毁灭的开始。
如同塘上行中巴比盐城中巴比盐河岸边的男神殿、女神殿,那都是当之无愧的佳人。
男人柔美,女人雄壮,梵唱的摇铃中有道家的风骨和佛门的衰败莲花,子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”
仁德的修养,就是耐得住寂寞,让善于溜墙根的灵大白于天下。
倾城就是我们抵死缠绵的人间,是客卿。
我们是主人,我们卖了自己的主人地位,我们甘为自己的奴隶,如来,如如而去的如如而来,他是我们风筝的天空,他一直是要来的,但他一直来不了。
就像外星人一样地不能降落。
我们自己的天空才是实有的天空,最小的坐标,无法标注自己,就碰头打滚或者以死要挟。
生有时死有地,却连一个圆圈也算不上,至多是一个点,这让我们情何以堪,脸都青了。
人们申述的正是自己的死结,唯恐周围的生灵们注意不到这一点。
死有时,生有地,但我们看重过去吗,我们有未来吗。
我们在今天里也只是死于今天,把前后左右的路都堵死了。
魔王第七把刀要迁移自己的亲人之丘,就像扶柩归乡一样,安葬才有心安,不能客死他乡也不能哪里黄土不埋人的野塚荒凉,生于斯长于斯就要死于斯,这个牵挂我负担不了。
永归之所不是土里,而是火里。
土里只生长着暗魄和日复一日的消磨,被消磨了的情感和记忆,成为对自己的仪式,对自己的尊重。
在人皮上画出来好看的皮囊,并且用碑文和家堂以及坟墓的修葺来显示出来自己的供养。
不能忘记才是真实的祭奠。
生命就是最大的影响,在记载生命始末的石头上有你们刻画下的深痕,这是情感的交流,从祖上的祖上到子孙的子孙。
龙有九子,这真的不是龙的善淫而是龙的存留,天地的雨雪霏霏,天人之间的世情推物理,人生贵适意,个人对着远方的有一个后手。
后的意思是要离开的人面对着一口井,就是记号,人是最鲜明的记号。
笑傲江湖去了,流离失所去了,投笔从戎去了,国事家事身后事去了,你记着家祭无忘告乃翁,你想着清明和十一的一抔土,你不要忘记我们的血。
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