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第十章 无相神功(第1页)

大雪上山,摩天之顶,以苏寻的本事,守卫摩天顶的一众僧侣自然发现不了他,不过几个呼吸功夫,他便来到了昔年藏地高僧鸠摩智坐化之地。

这是一处寸草不生的山顶平台,平台正中,有一石亭,石亭当中,一位老僧双掌合十,盘膝而坐,神态安详,仿佛熟睡一般。

苏寻却确定了这老僧的不同寻常,因为那正是被这老僧身上的神异波动吸引来的,苏寻近前一看,那老僧根本不是活人,而是一具尸体。

“肉身不腐,金身不坏!”

苏寻颇为吃惊道:“没想到鸠摩智晚年也有此奇遇,破而后立,成就佛门不坏金身,可惜,太迟了。”

事实也确实如苏寻所料,鸠摩智失去一身功力以后,返回大轮寺,便在此闭关不出,抛却武功,精修佛法。

哪知他不愿练武,却阴差阳错勘破“我相、人相”

,水到渠成的练成了易筋经神功,重获内力以后,他也不甚欣喜,却意外切合易筋经的修行理念,武功越来越高,更是结合小无相功内功要旨与《金刚经》“无我相,无人相,无众生相,无寿者相。”

的道理,创出了一门融佛道两门精义的“无相神功”

并凭借这门武功,再次突破先天境界,成就天人大宗师,可惜的是,天不假年,此时的他肉身早已老朽,只是凭易筋经化腐朽为神奇的力量,得以成就佛门不坏金身,却再无突破的可能。

鸠摩智也不以为意,毕竟此时的他,早已“放下”

了武功,直至寿终之日,鸠摩智不欲看到自己这门自创的神功就此失传,便留于坐化后的金身之上,以待有缘。

可惜,他的这门神功并非留有文字,而是留下神意,非先天高手不可得,这百多年来,大轮寺越加衰败,也再未出过什么先天高手,鸠摩智的这门神功便一直锁在金身之内,直到现在。

苏寻借助天赋“般若心眼”

望到了这股神意,便被吸引过来,成为了有缘人。

想到这里,苏寻福至心灵般的运转般若心眼,脑后大放光明,与此同时,鸠摩智留下的金身也放出琉璃色佛光,两者交相呼应,完美共鸣。

渺渺之间,苏寻的精神游弋过一片光彩琉璃的世界,被带回了数百年前的摩天顶。

百年前的摩天顶还不是如此荒凉,有殿宇,有巨树,更有一老僧,于同样的位置盘膝而坐。

“你来了!”

这老僧,也就是鸠摩智的目光仿佛穿越了时光,看到了前方的苏寻。

苏寻却知,眼前一切不过是精神残影,真正的鸠摩智数百年前就已坐化。

换句话说这只是鸠摩智早已设定好的“传功程序”

罢了。

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