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第八十七章 湖中都城特诺奇蒂特兰 下(第2页)

这些名字代表着社区最初建立时,脚下土地的样子。

而现在,修洛特放眼望去,在过去的泥土与石块之上,是笔直的松柏,鲜艳的花朵,白石的桥梁,绘彩的屋舍,熙攘行礼的人群。

还有随处可见的神庙,神庙中金银雕饰的神像,幽远缭绕着的松香,以及社区祭司们的华丽吟唱,向归来的王者献上祝福。

伴随着歌声与松香,队伍往东南而去。

眼前渐渐舒展,在都城东岸,一道漫长的白堤也终于出现在修洛特的眼中。

这条壮阔的长堤划过南北,足足十多公里,如守护神挥动的长鞭,把特斯科科湖直接分为了两半。

西侧是精细开发的淡水湖,湖水顺着百公里的长渠,一路从普雷佩查高地引来,浇灌着沿途的奇南帕,也供给着都城的数十万市民。

东侧则是千舟纵横的咸水湖,来往着天南地北的商船,通往更广阔的南北水系,直到加勒比海。

长堤调节着东西湖水的盐分,也保护着都城免受雨季洪水的侵扰,这是墨西加总建筑师的杰作,类似都江堰的宏伟设计。

东西两侧,淡蓝或是深蓝,荡漾着跳动的旋律,同时在阳光下闪烁银光,然后与遥远的天空相接,汇入神灵的花园。

“烟柳画桥,风帘翠幕,参差十万人家。

云树绕堤沙,怒涛卷霜雪,天堑无涯!”

面对这种人间的美丽与壮阔,修洛特又能说什么呢。

他只是不自觉的微笑,追寻着记忆中的三秋桂子,十里荷花。

然后万军簇拥,等待着某一日畅饮酣醉,去醉听箫鼓,吟赏烟霞!

行走一个多小时,路过十几个社区。

大军终于来到火神奎萨尔特辛神庙,一座二十多米高的平顶金字塔,神殿则位于塔顶。

奎萨尔特辛是墨西加人的火神,是绿松石之主,也是至老神。

他的另一个名字是韦韦特奥特尔,“韦韦”

长者的含义便是来自于此。

火神庙不算高大,却格外宽广。

墙面由红色的火山岩建筑而成,异常坚固而耐用,如同一个小型的堡垒。

在首都核心区的外围入口,有四个军械库,保护着最核心的大神庙神殿区、王室宫殿区、大贵族府邸和首都市场。

这里是北方军械库,也是坚固的北方据点。

南方军械库是位置相对应的死神修洛特尔神庙,西方军械库是特尔波奇卡尔利平民军校,东方军械库是东南方的南方恒星神庙。

军械库通常驻扎有数个小队的武士,警戒都城的秩序和治安,也拱卫着最核心的统治阶层。

神庙和军校高大而坚固,是天然的巨石堡垒。

不过从建成以来,半个世纪中,四个军械库都未曾发挥过据点的军事职能。

因为随着阿兹特克帝国的建立,再没有敌人能够入侵首都。

墨西加的战争,总是单方面的对外扩张,带回无数的贡赋,浇灌绽放的湖中都城。

神殿之中便是数米高的火神神像。

火神是一名岩石雕刻的强壮男子,头戴标有火焰符号的黄金头带,脸上是红黑的面彩,嘴的两侧探出白银的牙齿,上身赤露,胸戴无数绿松石镶嵌的蝴蝶饰品,背后是一把色彩鲜艳的黑曜石长刀。

在神殿祭司的引领下,众人进入神殿,分批向火神行礼。

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