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东只到靖州,西到巫州,西南到云贵。
相传这些地方却是苗族祖先的鬼国割地,再远就出了地界,即使老司也赶不动了。
赶尸匠一般都是身穿道袍的道人,无论有多少具尸体,都由他一人驱赶。
无论什么天气,都是一双草鞋,身上一件青布长衫,黑色腰带系在腰间。
这些赶尸匠并不是在后面驱赶,而是在前面带路。
并不打灯笼。
而是敲打手中的阴锣。
再加上一个捏魂铃,让夜行人避开,有狗的人家把狗拴好。
要是有两个以上的尸体,还要用草绳将尸体一个一个的串起来,七八尺远一个,尸体头戴高筒毡帽,额头上压着几张画好符的黄纸,垂在脸上。
传说还有专门为赶尸的准备的客栈,只有赶尸匠住。
这种客栈大门常年打开,因为门后就是尸体停歇之处。
但是到底这些赶尸匠是用什么方法让那些尸体如此听话外人却无法知晓,因为赶尸匠主要是把客死异乡的人带回家安葬,所以刘果毅还是对这些人很是尊敬。
他们主要是走陆路,所以就有了一个行路的的外号。
而赶尸又和巫蛊还有落花洞女一起并称湘西三邪。
刘果毅站在尸体边上想用道家之法驱动这些死尸,使用了几个咒法全都不管用。
一生气上去就想给尸体几脚,又一想死者为大,于是只好放弃。
既然无法驱动,刘果毅又想做做好事给这些死者超度一下。
可又发现这些死尸的精魄被死死的锁在尸体当中,无法投胎转生。
这让刘果毅更加气愤“妈的,都给人搞死了还把精魄锁死,这也太歹毒了“刘果毅骂了一句,之后掏出匕首,手捏法诀“尔等精魄被锁死于尸骨之中,在下才疏学浅实无法为尔等超度,但是长此尔等必生不如死。
在下念上苍有好生之德,愿救尔等于苦海凡尘。
奈何苦无良策,只能消尔等于无形,可愿否?”
这话说完一阵清风吹过,刘果毅就感觉好像有人在他的脸上轻轻的摸了摸。
他知道这些死人同意了。
精魄被锁在尸体里不得投胎实在是一件非常痛苦的事情,就像刘果毅话里说的,生不如死。
刘果毅不能帮他们超度,但是可以让他们魂飞魄散。
“受命于天,上升九宫。
百神安位,列侍神公。
魂魄合练,五脏华丰。
火铃交换,灭鬼除凶。
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