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第34章 34路遗（第2页）

大数有很多来源，传统的现代的，科学的文化的，宗教的哲学的，主要的作用在于缩小，也就是囊括，这是不是观察者也就是计量者变得大是另一会儿事，在于不断地抽身，来看个清楚和明白。

从自己开始走，都在纳入眼界的前提下，人，群，区，域，界，地球，近外太空，外天空，乱时空，橙时空等。

眼睛不被遮挡，也就有了维。

如果把人的心思意念情感记忆加入进来，相当于有一个空间来储存这些东西，这个数量的庞大，真的可以惊天地泣鬼神。

物质和意识的数量，尤其是意识没有现成的公式和计算方法，无法铺展，更不可能现实里一般堆在平面上，那样的话只能说一和无穷才有点眉目。

路遗的化身是一个过程，在赊灵人、普门和人之间的一个介入和转换，等于无意识。

我们知道这只能是一个类说，是在情感定止之后的一种偏离，前面的不说了，是指的后面的意识的无限偏离和深进。

如果情感跟得上，容量包容得下，这个无意识可以勇猛精进，一直达到意识非我有的领地，找到终意识藏身的地方，是烬意识之后的意识。

但任何时候都要有我，我不能失去，没有情感或者情感不够，都是死路一条，不过是死得远一些。

死也有多种死法，指的是死本身有不同程度的死。

二是天空写字。

这个手段连帝释天都不具备，看到她露了这一手，只能寂寞耿耿地摇摇头。

她不抬头不行走不说话，非得要交流的时候就往天空指一指。

“只要能让我站起来，你们就算赢了。”

溟溟的天空中这些字黄润润地出现和消失。

你们？我们？这是她允许的一拥而上？

从天地人魔冥五者来看，从意识的角度上入手，人界是意识的拥有者，天界是意识中好的成分，阴界是意识阴暗的方面，魔界是意识躁烈的存在，冥界是意识的逃遁和外溢，意识只使用了一小部分的不甘心和愧疚。

这个意识是沉默的和自守的，很少毛遂自荐和恬不知耻地夸耀自己。

它用行动来说明一切，如梦和幻想，痛苦和感动，疑问和困顿。

人世间也有美好和丑恶，伪装的和真诚的，天空的淡云和寒风凛冽的日子。

学会了思考和思考思考，你就看到它的某些轮廓。

我们并不需要你，它就成了空空的楼阁。

它并不存在，它就日渐干瘪和枯萎下去。

“哪儿来哪儿呆着去！”

这是一句很恶毒的话，它的确在后来去了它应该去的地方，但它留有伤痛，伤痛也一块儿走了，但却有那么一点点憋屈径自去了冥界。

冥界适合于徘徊。

用生命来说事，人是生命的拥有者，这个生命是要觉悟到生命，得着真生命的。

如果失败了，或者是你根本不知道有他，或者知道了一点根本无动于衷，或者想努力而没有方向放弃了，或者努力了但走火入魔，这时的生命就有了四个去处。

失败了就要死，死是一个结果又是起因，是这时候去了四个去处。

因果关系在哪里都能用得着，时间也不会回头，现在是被动选择的时候，不是出于你而是出于其他的存在，把你赶入某个境界之中去。

如果这么说，那么到处都是说谎的人了，实际的情况并不是这样。

因果是有因果，但它不是我们认为的因果，如先有果才有因，一个果会产生几个因。

又如时间，它不是只有逝者如斯夫这一条路。

在时间的点上扎一针，它就有了无数的方向。