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这个包容很像一个陷阱,或者是一种欺骗。
就好像有人有难以言喻的痛苦,像暗疾一样,但抬起来的脸上总是充满了自信和笑容。
从古到今好像一直在掩饰什么,那是他们血液里的秘密。
没有停止过吞噬和等待,是非成败不是他们的目的。
他们的聪明不叫聪明而是智慧,能包容到这样,不管对内对外,都能够咽下去,所图一定甚大。
态度上的大包容有着时间上的大时间来支持。
合久必分分久必合,人家早就看透了这个玄机,是坐在山顶下棋的人,没对手的时候就自己和自己下棋,他们是修内的人,他们的强大不一定非要表现出来。
时间跨度很大,动不动就是几十年、上百年、越千年,有在历史里钓鱼的人,也有在时间上漫步的人。
他们的历史很古老,也自成一格,朝代的变迁是后来才出现的节点,商周以上却秘而不宣。
特别能吃苦,也特别能忍受,却总能开出一些灿烂和奇异的花朵来。
仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制,这些一点都不缺。
不要说他们忘记了教训,你会发现他们总是有一种莫名其妙的期待。
外国外族的入侵都被他们融合了,不是踏在脚下而是融合了,就像在补充自己的血液一般。
他们在意的事情我们也许不会在意,他们不在意的事情也许我们会在意,历史却证明了他们在意的事情才应该是人类在意的事情。
时间很大,能把时间扳着折回来,一直在找寻什么。
也能够揉碎,不厌其烦地尝着其中的滋味,还有一些道法上的东西,说出来的大部分是假的,但在他们是真的,真假绝不是别人说了算的,他们说了才算。
文化一脉上也堪称大文化。
一是兼收并蓄,什么都要来一点,都是食物,舍不得有一点点浪费。
二是文化解释,自古就有注释校勘和阐述的习惯,不看不知道一看吓一跳,那些注解对应着多方面的层次。
如“圣人不死,大盗不止”
这句话,这是治世之学,也是商学,还是修身之学,更是上乘的玄学,是心学也是灵学,甚至有了时间和空间的边脚。
它是一个道理,如果看成一个人就更可怕了。
三是储备,有些文化上的东西在他们的确消失了,但消失的只是那些没用的形式,其中的内容已经转化在了安全的地方,形成他们头脑中的某些印记,甚至不择手段地来雕刻。
要么就散入了民间的日常生活,只要注意倾听,自觉不自觉地就会口口相传。
天、情、人、时光、心、灵、数这些概念如果仔细琢磨都有深意。
最后老祖宗说,既然受到了邀请,你们可以去,这是一次难得见世面的机会,检验一下自己也好,省的夜郎自大,失败是必然的。
呵呵,但愿不要败得那么残,还有就是“奈何楼”
不可轻用,被人家瞧出端倪就不好了。
福克斯现在依然记得,当老祖宗说到“失败是必然的”
这句话时,层层皱褶的脸上那一抹无奈,眼睛似乎穿透了时空,正瞧着一处不存在的地方,看得心神俱醉,但在自己的方向上看那里什么也没有,只是铁墙上的一副世俗的画。
是小型了的清明上河图,笔法更加简洁,没有人物出现,只是一些山头水流船只和树木,有一弯月牙冷冷地缩在一个角上。
奈何楼就是这次出门为了防身带来的那把暗铜色的小香炉,他们习惯了叫鼎,但它的名字缺叫奈何楼。
三足,炉身上有凝固的线条,似稚似凤的一只怪鸟围着香炉的肚子。
有盖子,盖子和炉身是分开的,上面开着十二个小眼,这是出香烟用的,两排圆形,小圆四个眼,大圆八个眼,高高的提钮像一根铜针。
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