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试问救国从何下手?譬诸治病,连病根都未寻出,从何下药?我们提出厚黑二字,就算寻着病根了。
寒病当用热药,热病当用寒药,相反才能相胜。
外人黑字来,我以厚字应;外人厚字来,我以黑字应。
刚柔相济,医国妙药,如是而已。
他用武力,我即以武力对付之,他讲亲善,我即与之亲善,是为医热病用热药,医寒病用寒药。
以此等法医病,病人必死;以此等法医国,国家必亡。
《史记》:项王谓汉王曰:“天下汹汹数岁者,徒以吾两人耳,愿与汉王挑战决雌雄。”
汉王笑谢曰:“吾宁斗智不斗力。”
笑谢二字,非厚而何?后来鸿沟划定,楚汉讲和了,项王把太公、吕后送还,引兵东归,汉王忽然败盟,以大兵随其后,把项王逼死乌江,非黑而何?我国现在对于列强,正适用笑谢二字,若与之斗力,就算违反了刘邦的策略。
语曰:“安不忘危。”
厚黑经曰:“厚不忘黑。”
问:“厚不忘黑奈何?”
曰:“有越王勾践之先例在,有刘邦对付项羽之先例在。”
我在民国元年,就把厚黑学发表出来,苦口婆心,谆谆讲说,无奈莫得一人研究这种学问,把一个国家闹成这样。
今年石青阳死了,重庆开追悼会,正值外交紧急,我挽以联云:“哲人其萎乎,呜呼青阳,吾将安仰;斯道已穷矣,吁嗟黑厚,予欲无言。”
袁随园谒岳王墓诗云:“岁岁君臣拜诏书,南朝可谓有人无,看烧石勒求和币,司马家儿是丈夫。”
吁嗟黑厚,予欲无言!
往者不可谏,来者犹可追。
凡我同志,快快的厚黑起来,一致对外。
著者住家自流井。
我尝说我们自流井的人,目光不出峡子口;四川的人,目光不出夔门口;中国的人,目光不出吴淞口。
阿比西尼亚,是非洲弹丸大一个国家,阿皇敢于对意大利作战,对法西斯蒂怪杰墨索里尼作战,其人格较之华盛顿,有过之无不及,真古今第一流人杰哉!
将来战争结果,无论阿国或胜或败,抑或败而至于亡国,均是世界史上最光荣的事。
我们应当把阿皇的谈话,当如清朝皇帝颁发的“圣谕广训”
,楷书一通,每晨起来,恭读一遍这就算目光看出吴淞口去了。
有人问我道:“你的厚黑学,怎么我拿去实行,处处失败?”
我问:“我著的《宗吾臆谈》和《社会问题之商榷》二书,你看过莫有?”
答:“莫有。”
我问:“《厚黑学》单行本,你看过莫有?”
答:“莫有。
我只听见人说:‘做事离不得脸皮厚,心子黑。
’我就照这话行去。”
我说:“你的胆子真大,听见厚黑学三字,就拿去实行,仅仅失败,尚能保全生命而还,还算你的造化。
我著《厚黑学》,是用厚黑二字,把一部二十四史一以贯之,是为‘厚黑史观’。
我著《心理与力学》,定出一条公例:‘心理变化,循力学公例而行’。
是为‘厚黑哲理’。
基于厚黑哲理,来改良政治、经济、外交与夫学制等等,是为厚黑哲理之应用。
其详俱见《宗吾臆谈》及《社会问题之商榷》二书。
你连书边边都未看见,就去实行,真算胆大。”
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