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第64章 64有缘墙（第2页）

生活就是你碰触到我，我碰触到你，你在我的关系里，我在你的关系里。

但如果超出我们的认知，或者那不是物质，不是纯粹的物质，我们对物质的熟悉没有用场的时候，我们就会害怕和绝望。

在意识上，一直不会认为那是一种力量，或者不是至关重要的力量。

第三种情况不是物质的侵袭，是意识的进攻，但感到和物质没有区别。

心上蓦然升腾起来的信号是不安和不祥。

不安是灵的意识的不安，它感觉到了腐败和泥泞，无法再安住，草堂春睡足，而是黑云压城和怪风满楼。

它长久地等待，或者也终于等到了，取得了某些联系，但它还不是外面的那个人。

它的目的就是是他，但需要他来找它。

它的存在状态在于一个对应，你不知道它，它就是死的。

你看到了它，它就是活的。

你用生命融入了它，它就是生命。

证明很难证明，但它一直是活着的。

这是一个坎，人的学问和追求，存在的理由和哲学宗教都有了凭据。

人从本身上就是一个灵。

引导意识进入灵里面是修行人一直在做的事情。

一是从此处到彼处，就和钻木取火一样，日积月累和不骄不躁，但总是无法跨越中间的黑暗，开始怀疑这件事情的真实和方法的偏离和不对。

二是从此处到彼处，但也少不了来自彼处的指引和牵线。

彼处是一定存在的，是数是理，是生命的原相也是目的和意义的招唤和吸引。

先预借出一部分力量来，后拥前牵，期盼可以通过那些类似于核的存在，走到理想的宫殿。

借力是一门学问，重力、轻力和愿力，无不发挥到极致，但效果并不理想。

这时候一定还存在另一种力，我们称为理力。

道理之力，规矩之力，使重力轻力愿力是力的力量。

这个力存在，但无法单独把他抠出来放到桌面上来。

如何利用，这是玄学一直在攻读的课业。

“梦云”

存在，一个意识这样的存在，也是一个有功效的存在。

如果病了，用药了，后来病就好了，说这是对症下药，药到病除。

现代的医学更有“合理”

的解释，药的成分，人的病灶的形成，治疗的原理，用的还是一种物质去克制另一种物质的老路。

心病要用心药医，解铃还须系铃人，意识的力量老祖宗留下来了。

望闻问切是治疗的形式也是治疗的内容，医病先医心。