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第24章（第1页）

&ldo;爻辞有仁义，随时发喜怒&rdo;，后天卦每一卦六爻，六个：序构成的。

一、――，这一画叫做一爻，为什么叫爻呢?爻者交也。

交通的&ldo;交&rdo;字就是爻字变的，爻就是交的意思，彼此相交，互相交换的关系。

《易经》每一卦有卦辞，每一爻有爻辞，是卦和爻的注解。

我也提到过一句话，&ldo;善于易者不卜&rdo;，《易经》学通了的人，不看相不算命不看风水也不卜卦，自己都知道啦，好坏都清楚。

《易经》的八八六十四卦，没有一卦绝对好，也没有一卦绝对坏，都是好中有坏，坏中有好。

譬如有一卦说&ldo;厉无咎&rdo;，好呀!好呀!其实一点都不好。

&ldo;厉无咎&rdo;的意思，你小心就不会出毛病，不小心当然出毛病!只有一个谦卦，涉及做人的道理，比较起来是六爻皆吉。

其他都是有好也有坏，上一爻好，下一爻不一定好;昨天好，今天就坏。

同我们人一样，昨天精神旺得不得了，到了今天忽然烦闷起来;昨天胃口好，今天消化不良要吃胃药。

人的身体同天气和卦象一样，随时会变，你有办法能够做到不变吗?行住坐卧都是那个境界不变，你做得到吗?做到就差不多啦!所以&ldo;爻辞有仁义，随时发喜怒&rdo;，等于我们的情绪变化一样，没有一定的。

四季五行和人体

&ldo;如是应四时&rdo;，这样对应一年春夏秋冬四季。

&ldo;五行得其理&rdo;，五行就是金木水火土，五行配合五脏。

我们要讲一下啦，尤其学中医的要了解，肺属金、肝属木、心属火、肾属水、脾属土。

提到肾脏要注意，中医讲肾脏，不光是西医讲的两个腰子，而是包括甲状腺、肾上腺的荷尔蒙，乃至生命的元气，发动整个生命系统的动力。

肾脏属水，属坎卦，换一句话说，肾亏就是荷尔蒙生长、分布不平均。

土是脾胃，讲脾胃就很严重了，因为我也不是医生，所以乱讲不负责任的。

中医注重的是脾胃能够消化的那个动力。

有些人消化不良，说自己有肠胃病，肠子是肠子，胃是胃，要分清。

胃消化了就到肠子里去，如果这个肠子‐‐&ldo;水管&rdo;推动不得力，&ldo;水管&rdo;不通，大便就堵塞在那里。

所以学道家的人，为什么都学医而且必然懂医?因为他自己做工夫，与书本上读的医学知识不同，他每一步走到哪里，五行起的变化清清楚楚。

譬如有些同学跑来告诉我，老师啊，我有心脏病!我问，你做过检查了吗?哪里痛?他们指胸口。

我说心脏在那里吗?没有人心是在正中间的，世界上人心都是歪的，这里痛很可能是食道和胃消化不良的问题。

这个食道管看起来简单，但是我们平常人不容易通的，这一节气脉完全通了，这个人就没有杂乱妄想，随时都可以安定清净。

这个道理像玻璃杯盛牛奶，喝完了以后，玻璃杯还是沾了牛奶。

我们吃了猪肉、牛肉、青菜、萝卜，咽下去有些在食道管上粘住的，但是一般人不会有感觉。

如果这个管道完全干净，妄念就没有了，思想就清净了，这是绝对有道理的。

因此中国道家以及学瑜珈术做工夫的要洗胃，洗胃有各种方法。

一种是内洗，每天把舌头向上向后卷，练习向内舔，舔到小舌头就会呕了，这是一种洗法。

还有一种瑜珈洗法，把舌头拉到外面，能够把舌头舔到鼻子，那工夫练得很苦。

据说佛的舌头可以舔到发际，我们普通人舌头都很短。

你问为什么要练这个?我告诉你，年纪越大舌头就越短，僵化了。

你问老先生吃过没?他回答：吃!吃!吃过了（众笑）!他舌头短了，是不是啊?要死的时候，噎!噎!他就死掉了，那个舌头就封锁住了，所以练这个舌头同健康长寿很有关系的。