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第34章（第3页）

就像中国的出版社为了利润在不断地制造畅销书一样，西方的出版社也希望能出版给他们带来丰厚利润的。

但毕竟是有很多的翻译家和出版社正在默默地工作着，不是为了利润，而是为了向西方的读者介绍真正优秀的中国文学作。

在新的世纪里，随着中国作家创作自由度的逐步加大，随着作家创作个性的充分展示，必将有更多的佳作出现，假以时日，中国作家在世界上的地位也将逐步提高，中国文学在世界文学中的重要性也将与日俱。

我作为一个中国作家，中国是我的最佳创作环。

我对我自己的创作充满信心，因为我知道，我用卑下的心态把自己与诸多的作家区别了开。

中国向来就有文以载道的传统，许多作家往往过高地估计了自己的社会地位，错以为自己真是什么灵魂的工程师，肩负着教育人民、为人民代言的重任，这就使他们不自觉地成为了精神的贵族，不自觉地用一种居高临下的眼光来看待生活在社会底层的广大人民，用这样的眼光观察到的生活必然是虚假的生活，用这样的态度写出来的作品必然地是虚伪的、缺少生命力的作。

这样的态度，已经被很多作家所抛。

也有部分作家，心态狂傲，目中无人，自以为老子天下第一，看不见、看见了也不愿意承认别人取得的成就，这样的态度，事实上也大大地伤害了他们的写。

我相信，中国有不少像我这样的作家，我们弯着腰，像辛勤的农夫一样在文学的田地里耕耘着，我们在积极地劳动着的同时，又虔诚地祈望上帝赐给我们好运气，因此我相信，在不久的将来，伟大的作品必将诞生，中国作家与西方作家平等交流、中国文学被全世界的读者所阅读并喜爱的日子已经为时不远。

（本文是为德国《明镜周刊》而作，2001年9月）

我猜想三岛其实是一个内心非常软弱的。

他的刚毅的面孔、粗重的眉毛、冷峻的目光其实是他的假。

他软弱性格的形成与他的童年生活有着直接的关。

那么强大、那么跋扈的祖母的爱病态了这个敏感男孩的心。

但如果没有这样一个古怪的祖母，很可能也没有怪异美丽、如同腐尸上开出的黑红的花朵的三岛文学，当然也就没有文坛鬼才三岛由纪夫。

三岛虽然口口声声地说到死，口口声声说他渴望鲜血、渴望杀人，并到底还是以痛苦而艰难的方式自杀，但我猜想其实他是一个很怕死的。

他把自己的生命看得很重，他夸大病情逃避兵役就是他怕死的一个例。

我猜想三岛是一个在性问题上屡遭挫折的人，他对女人的爱恋到达了一种痴迷的程。

而且是见一个爱一个。

他绝对不是一个性倒错者，更不会去迷恋什么淘粪工人汗湿的下。

我猜想他对男人身体有强烈的反感，他绝对不具备同性恋的倾。

我感到三岛有很多关于他自己的话是骗人的，就像大多数作家的自述是骗人的一。

我并没有读三岛多少文章，但如果三岛痴迷男人的话题是他初涉文坛、三十岁前所说，如果他在四十岁之后再没说过这样的话，那我几乎可以肯定地说，所谓对男人的爱恋云云，其实是三岛标新立异、希望借此引起人们注意的邀宠行。

我猜想当时的日本，没有一个作家是同性恋者、或者是没有一个作家敢于自己承认是同性恋者吧？三岛这样一闹，该有多大的魅力啊，由此会让多少读者对他的文学感兴趣。

他心中最雄伟的男人身体就是他自己的身。

他爱恋的也是自己的身体，并幻想着用自己这样的身体去征服他喜欢的女。

他有点虐待狂的意思对待女。

三岛一生中很多特立独行，其实都是为了他的文学服务。

问题的悲剧在于，评论家和传记作家总是过分地相信了作家的话，其实作家的话是羼了很多假话。

搀假最多的当然是作家的自传性的文。

作家的真面貌，应该从他的小说里发。

三岛由纪夫其实就是《金阁寺》中的沟口，当然也不完全是沟。